Электронный читательский дневник/Вера Бикеева
(→Иллюстрация обложки книги) |
(→Информация о книге) |
||
Строка 68: | Строка 68: | ||
Здесь в одной камере с Сергеем сидят русские, которые, судя по его внешнему виду, предполагают, что ему лет сорок, тогда как ему нет ещё и двадцати трёх. Несколько раз Сергея водят на допросы в гестапо, его бьют, он теряет сознание, его опять допрашивают и опять бьют; у него хотят узнать, откуда он шёл, с кем, кто из крестьян давал ему еду. | Здесь в одной камере с Сергеем сидят русские, которые, судя по его внешнему виду, предполагают, что ему лет сорок, тогда как ему нет ещё и двадцати трёх. Несколько раз Сергея водят на допросы в гестапо, его бьют, он теряет сознание, его опять допрашивают и опять бьют; у него хотят узнать, откуда он шёл, с кем, кто из крестьян давал ему еду. | ||
− | Сергей придумывает себе новое имя — Петр Руссиновский — и отвечает, что ни в каком лагере он не был, а сбежал сразу же, как попал в плен. | + | Сергей придумывает себе новое имя — Петр Руссиновский — и отвечает, что ни в каком лагере он не был, а сбежал сразу же, как попал в плен. |
Сергей и его новые друзья Мотякин и Устинов, до тюрьмы партизанившие в литовских лесах, задумывают побег. Пленные работают на территории сахарного завода на разгрузке вагонов; Сергей забрасывает свёклой спрятавшихся в бурт Мотякина и Устинова, а сам прячется под вагоном, устроившись там на тормозных тросах. Обнаружив в конце рабочего дня исчезновение троих пленных, конвойные, бросившись их искать, находят Сергея: его выдаёт некстати размотавшаяся и свесившаяся из-под вагона портянка. На вопрос конвойных о ненайденных товарищах Сергей отвечает, что они уехали под вагонами. На самом же деле, в соответствии с разработанным планом, они должны попытаться ночью перелезть через забор и уйти в лес. | Сергей и его новые друзья Мотякин и Устинов, до тюрьмы партизанившие в литовских лесах, задумывают побег. Пленные работают на территории сахарного завода на разгрузке вагонов; Сергей забрасывает свёклой спрятавшихся в бурт Мотякина и Устинова, а сам прячется под вагоном, устроившись там на тормозных тросах. Обнаружив в конце рабочего дня исчезновение троих пленных, конвойные, бросившись их искать, находят Сергея: его выдаёт некстати размотавшаяся и свесившаяся из-под вагона портянка. На вопрос конвойных о ненайденных товарищах Сергей отвечает, что они уехали под вагонами. На самом же деле, в соответствии с разработанным планом, они должны попытаться ночью перелезть через забор и уйти в лес. | ||
Строка 75: | Строка 75: | ||
Идёт уже весна 1943 г. Сергей начинает обдумывать план нового побега. | Идёт уже весна 1943 г. Сергей начинает обдумывать план нового побега. | ||
− | | сентябрь | + | | сентябрь 2016 |
|} | |} | ||
Версия 07:03, 6 ноября 2020
Автор читательского дневникаОформите ссылку на свою личную страницу таким образом, в двойных квадратных скобках слева пишется название страницы участника, справа за прямой чертой - ФИО. Например, [[Участник:Вера Бикеева|Бикеева Вера Анатольевна]] = Электронный читательский дневник по книге "ЭТО МЫ, ГОСПОДИ!" К. ВОРОБЬЁВА = Информация о книге
Иллюстрация обложки книгиОб авторе книгиО книгеИстория создания книги Ссылки на источники информации Облако словМентальная картаТворческая работаКроссворд, ребус, презентация, лента времени, интерактивный плакат, карта, видеоролик, цифровая история Мои впечатления о прочитанной книгеСтрашная и горькая правда о простом солдате, совсем молодом, но такого мужественном, смелом, стойком! Горькая правда о страшном времени, о советских людях, попавших в мясорубку войны, о бесчеловечности гитлеровцев. Пока читала эту книгу, постоянно ловила себя на мысли: Господи, как они выживали? как не сломались? как смогли остаться Людьми? как? Одно утешало: заранее знала биографию К. Воробьёва, знала, что эта повесть автобиографична, соответственно знала, что главный герой выживет... Использую книгу К. Воробьева "Это мы, Господи!" в обзорах книг о Великой Отечественной войне, зачитываю детям и подросткам фрагменты, рассказываю о том, что эта книга не просто работа писателя, его вымысел, а повесть автобиографична... |