Участник МК "Сетевые акции в библиотеке"

Кайгородова Ольга

Электронный читательский дневник по книге "Эмиль, или о Воспитании"

Информация о книге

Иллюстрация обложки книги

Об авторе книги

РУССО ЖАН-ЖАК (1712-1778), философ, писатель, просветитель. Франция. Родился в Женеве в семье часовщика, систематического образования не получил. Ребенком отдан в ученики к граверу, но бежал от него не выдержав побоев и голода, жил в Италии, Франции, Швейцарии, Англии, сменил немало профессий (лакей, учитель музыки, гувернер, секретарь и др.), очень много занимался самообразованием. Поворот в жизни Руссо Ж. произошел в 1749 г.: его сочинение на тему «Способствовал ли прогресс наук и искусств улучшению нравов?», предложенную Дижонской академией, признается блестящим и удостаивается высокой награды. Имя Руссо Ж. становится известным, а после других работ и особенно «Эмиля» (1762) - знаменитым, хотя эта книга властями признана вредной и публично сожжена (см. [1])

О книге

История создания книги

Книга «Эмиль, или О воспитании» сразу же после выхода в свет приобрела восторженных почитателей и яростных противников. Особое потрясение вызвал эпизод из четвертой книги романа, получивший название «Исповедь савойского викария». В нем Руссо обрушился на официальную церковь, изложил свою «религию сердца». Церковь ответила самыми решительными мерами. «Эмиль» был сожжен в Париже рукой палача. Через неделю противники французских католиков швейцарские протестанты тоже сожгли книгу Руссо [2].

Ссылки на источники информации

• 1.Галагузова М.(ред.). История социальной педагогики
• 2.Проект «Французская литература от истоков до начала новейшего периода: электронная энциклопедия» (грант РГНФ: 09-04-12150в)

Облако слов

Ментальная карта

Ментальная карта "Эмиль, или о Воспитании"

Творческая работа

Задание: именно это Ж.Руссо называл естественным состоянием человека, которого тот лишается, став частью человеческого общества.
Ответ:

Мои впечатления о прочитанной книге

Современный молодой читатель, который все-таки отважится познакомиться с почти пятистами страницами романа Ж. Руссо "Эмиль, или о Воспитании", думаю, может столкнуться со значительными трудностями с первых же страниц. Во-первых, это не просто роман, а роман-трактат - настоящее научное сочинение, в котором автор излагает свои мысли о воспитании детей в современном ему мире и какого-то захватывающего сюжета в нем нет. Во-вторых, текст произведения, насыщенный и сложный для чтения и понимания, навряд ли вызовет восторг у мыслящего "клипово" юноши, так как работа с таким текстом требует вдумчивости и осознанности. Многие высказывания Ж. Руссо, которые можно встретить в его романе "Эмиль, или о Воспитании, откровенно ставят в тупик. Вместе с тем, те идеи, которые высказал Ж.Руссо - просветитель, свободолюбивый философ революции, - бесспорно привлекут молодежь своей неоднозначностью и свободомыслием. Упомянем некоторые из них.

«Я ненавижу книги», - заявлял Ж. Руссо. Что он имел в виду? И как тогда развивать интеллект ребенка? 
Почему, по мнению Ж.Руссо, медицина – лживое искусство? 
Для чего учить ребенка ремеслу? Нет, не ради самого ремесла, а ради того, чтобы ребенок не презирал его. 
Почему крестьяне того времени, по наблюдениям Ж.Руссо, не картавили, а среди городских детей  - это было сплошь и рядом? 
Надо ли реагировать на детское бормотание и угадывать, о чем говорит ребенок? 
Почему воспитатель ребенка должен быть молод, а лучше, чтобы он и сам был ребенком? 
Нужен ли в деле воспитания опыт? Ж.Руссо говорит о том, что его воспитатель будет иметь опыт воспитания единожды в своей жизни, 
поскольку на большее ему просто не хватит сил, если он выполнил свою работу хорошо. 
Болезненные и худосочные дети не привлекали Ж. Руссо для целей их воспитания: воспитание ослабленных детей  - напрасная трата сил, 
изымающая из общества сразу двоих людей: и самого ребенка, и его воспитателя. 

Читайте сложные книги!