Полистаем календарь

Заводскому району - 55

Заводской район - район металлургов. Его развитие связано со становлением Западно-Сибирского завода, строительство которого началось в 1957 г. Посёлок строителей в 1959 г. получил название Заводской и положил начало району. Территорию, которую занимает сегодня район, был заселён задолго. Археологические памятники рассказывают о пребывании здесь кетов, телеутов и других кочевых народов Сибири. Указ об образовании района вышел 1 февраля 1963 г. В Заводской район включили территорию строящегося завода и жилые микрорайоны Верхнеостровской и Нижнеостровской площадок, посёлок Заводской. Запсиб, который объявили Всесоюзной ударной комсомольской стройкой, принял строителей из разных районов страны. По улицам района можно изучать географию и историю страны: проспект Ижевский, улицы Горьковская, Ярославская… Многие улицы названы в память комсомольцев-строителей – улица 40 лет ВЛКСМ, в память демобилизованных воинов, прибывших на стройку – проспект Советской Армии… Важнейшая особенность района – его связь с Западно-Сибирским металлургическим комбинатом. Население района - 97 135 человек (2017). Он является вторым по величине районом в городе.

Научно-технический музей КМК им. И. П. Бардина

Научно-технический музей КМК создан 80 лет назад, в марте 1933 г. по инициативе Ивана Павловича Бардина главного инженера комбината. Музей – это в тысячи раз уменьшенная модель самого предприятия. Здесь не только показаны действующие макеты основных производственных цехов КМК, но и представлена история горного дела в Сибири. В музее собран уникальный архив, который насчитывает более 70 тысяч экземпляров. Здесь хранятся вещи первых строителей комбината, документы о подвиге рабочих во время Великой Отечественной войны. Но главное место занимает кабинет И.П. Бардина, открытие которого состоялось в 1963 г.

Культурный центр Евраз ЗСМК с юбилеем!

В 1968 г., 50 лет назад, жители Заводского района получили в своё распоряжение великолепный Дворец культуры металлургов, в последствии ставший Культурным центром Евраз ЗСМК. В нём занимаются более шести тысяч участников различных ансамблей, творческих студий и кружков, в том числе более четырёх тысяч детей из самых разных районов города. Более 30 творческих коллективов носят высокое звание народных и образцовых. Горожанам хорошо известно творчество хореографической студии «Калинка», ансамбля танца «Сибирский сувенир», народного коллектива шоу-группы «Аура», студии народной музыки «Туесок», образцового духового оркестра «Искры Запсиба»…. Артистам-любителям аплодировали в США, Канаде, Германии, Австрии, Англии, Греции, Испании и других странах.

Знай наших!

Подвиг семьи Гадёновых

На жилом доме по улице братьев Гадёновых, 8 расположена мемориальная доска с надписью: «Улица названа в честь наших земляков Братьев Гадёновых геройски погибших под Сталинградом в январе 1943 года».

Их было четверо братьев. Мать Ирина Георгиевна кроме сыновей растила четырёх дочерей. Отец Леонтий Иванович - ветеран Гражданской войны, красный партизан. В 1938 г. большая семья Гадёновых приезжает с Алтая на строительство шахты «Байдаевская». Посёлка ещё не было. Разместились поначалу в шалаше, а потом поставили дом – это был первый дом на будущей улице Соревнования. Братья–близнецы Дмитрий и Андрей вместе с отцом участвовали в строительстве шахты и посёлка: один трудился слесарем, второй – молотобойцем. В Красную армию первым призвали старшего брата – Михаила (1938), а в 1940 г. братьев–близнецов Дмитрия и Андрея. А когда началась Великая Отечественная война, ушёл на фронт четвёртый брат, Александр Гадёнов. Дмитрий стал красноармейцем 223-й стрелковой дивизии, по окончании курсов младший лейтенант участвовал в боях под Старой Руссой за Ленинградом. С декабря 1942 г. воевал под Сталинградом, командуя миномётным взводом. 12 января 1943 г. в тяжёлом бою под деревней Цыбенко Дмитрий Гадёнов героически погиб. Андрей стал танкистом. В своём последнем письме со Сталинградского фронта он писал: «Ранило в ногу, врачи вытащили осколок. Надеюсь, скоро всё заживёт, и тогда опять буду бить фашистскую гадину за измученный советский народ, за вас, мои родные. Ваш гвардии сержант Андрей Гадёнов. Сталинградский фронт». Это письмо от Андрея было последним: командир орудия 235-й огнемётной танковой бригады сержант Гадёнов был убит 14 января 1943 г. В той же деревне Цыбенко, где два дня назад погиб его брат Дмитрий, пал Андрей Гадёнов смертью героя. Братья-близнецы так и не узнали, что рядом с ними в одной 62-ой армии воевал их брат Михаил, который был смертельно ранен в бою 13 января. Он умер в прифронтовом госпитале, 16 января 1943 г. Три брата погибли почти в один день на одном участке Сталинградского фронта. Три похоронки, одна за другой пришли в шахтовый посёлок Байдаевку на улицу Соревнования, в дом № 1… Из четырёх братьев Гадёновых с фронта вернулся только один – майор авиации Александр Леонтьевич.

Усов Михаил Антонович

Геолог (1883-1939), один из крупнейших исследователей земных богатств Западной Сибири и Кузбасса. Геологами во главе с академиком Михаилом Антоновичем Усовым были открыты и исследованы богатые рудные месторождения Горной Шории, а также золотоносные районы Кузнецкого Алатау. Заслугой учёного является также изучение рудного Салаира и ряда золотоносных районов Сибири. Усов принимал деятельное участие в разработке проекта строительства Кузнецкого металлургического комбината. Написал 118 научных трудов по геологии, став родоначальником школ геологии Сибири и Казахстана. Профессор М. А. Усов в 1932 г. был избран членом-корреспондентом, а в 1939 действительным членом Академии наук СССР. В Новокузнецке на проспекте Пионерском недалеко от Геологического музея установлен бюст академика М. А. Усова.

Фойгт Александр Вадимович

Выдающийся альпинист. Двукратный чемпион России, мастер спорта по альпинизму, покоритель Эвереста, Лхоцзе, всех советских «семитысячников». Первый российский альпинист, поднявшийся на Эверест без использования кислородной маски. Вице-президент Кемеровской областной Федерации альпинизма. Один из десяти лучших новокузнецких спортсменов 20 века. В 1994 г. вместе с друзьями В. Саковым и В. Королёвым создал альп-клуб «Грань» и одновременно - частное предприятие, которое занималось промышленным альпинизмом. Все заработанные за несколько лет деньги были направлены на организацию первой кузбасской экспедиции в Гималаи на вершину Макалу (8465 м). В 1986 вошёл в сборную России. В составе сборной штурмовал Кавказ, Памир, Тянь-Шань. Затем - штурм высочайших вершин мира: 1994 - пик Хан-Тенгри, 2002 - в составе российской экспедиции «Антарктида-Россия» покорял вершины в Антарктиде. 2001 - Эверест; 2006 - восхождение на самую высокую вершину Африки Килиманджаро (5895 м.), которое посвятили добыче 160-миллионной тонны кузбасского угля. Погиб 13 августа 2006 при покорении вершины К-2 (8611 м.) в Пакистане, попав в лавину. Погибли вместе с А. Фойгтом междуреченец Юрий Утешев, кемеровчанин Аркадий Кувакин и Пётр Кузнецов из Красноярска.

Новокузнецк: год за годом, век за веком

Кузнецкая крепость

Кузнецкая крепость - памятник истории и архитектуры федерального значения - архитектурный символ Новокузнецка. Кузнецкая крепость была построена на Вознесенской горе в 1800-1820 годах по распоряжению императора Павла I как часть Сибирской линии для защиты Южной Сибири от агрессивных планов Цинского Китая. В период постройки крепости проектировщиками были не зодчие, а военные инженеры-фортификаторы. С момента постройки крепость ни разу не участвовала в военных действиях. В 1846 году Кузнецкую крепость сняли с баланса Военного Министерства и передали Ал­тайскому горному ведомству. В 1998 году на Кузнецкой крепости было проведено крупномасштабное компенсационное строительство. Крепость представляет собой выдающийся образец военно-инженерного искусства и остаётся единственной в своём роде за Уралом. Построена была крепость в начале XIX века. А в конце XX века на её территории разместился историко-архитектурный музей «Кузнецкая крепость».

Новокузнецкий хоккей

В 1949 году произошло официальное зарождение хоккея в нашем городе – команда «Металлург» впервые выступила в первой группе чемпионата СССР, тем самым положив начало развитию хоккея с шайбой в Кемеровской области. Но и до этой знаменательной даты в городе вовсю играли в хоккей, правда, в основном «русский», с мячом. «Канадский» приживался с трудом. Страстным пропагандистом нового вида спорта был А. Н. Ветров. Именно он увидел перспективы развития хоккея с шайбой, создал самобытную команду мастеров. Хоккей в Новокузнецке с этого времени стал видом спорта № 1. В 1960 году команда стала чемпионом РСФСР. Лучший результат «Металлурга» в чемпионатах СССР - девятое итоговое место в сезоне 1965-1966 гг. Неоднократно наши мастера хоккея играли защищали честь команды на всесоюзных соревнованиях: Олег Короленко, Юрий Заруцкий, Анатолий Окишев, Михаил Гомберг, Владимир Бедарев, Михаил Григорьев, Сергей Перфильев, Александр Заикин, Сергей Абрамов, Анатолий Степанов, Сергей Лантратов, Александр Корниченко, Георгий Евтюхин и другие. Именно тогда новокузнецкие зрители впервые смогли увидеть на родном льду лучшие коллективы страны. Те матчи вызывали в городе сумасшедший ажиотаж. Новокузнецкий «Металлург» был всегда оплотом хоккея в Сибири, дал России и миру не одного хоккеиста высокого класса. Наши хоккеисты полностью оправдывают доверие, неустанно доказывая, что готовы защищать честь не только команды родного города, но и выступать за сборную страны.

Сергей Зиновьев

Сергей Бобровский

Максим Кицын

Дмитрий Орлов

СДЮСШОР «Металлург» - настоящая кузница талантливых хоккеистов. Здесь воспитаны чемпионы мира: Сергей Зиновьев, Сергей Бобровский, Дмитрий Орлов. Достойно отстаивают честь сборной страны на различных соревнованиях: Максим Кицын, Кирилл Капризов, Илья Сорокин, Захар Арзамасцев, Иван Телегин. Мы гордимся успехами молодёжной команды «Кузнецкие медведи», игроки которой продолжают писать историю родной команды.

Традиции и обычаи Кузнецка

Зимние праздники в Кузнецке

В стародавние времена, когда ручной труд преобладал над механизированным, почти все увеселения россиян проходили в период с поздней осени до начала весны. Зима была временем отдыха от тяжёлых сельскохозяйственных работ, временем праздников и развлечений. О том, как отмечали в дореволюционном Кузнецке праздники расскажет ученица 10 "А" класса гимназии № 73 Елена Петренко.

Освоение и массовое заселение Земли Кузнецкой происходило в 17–18 вв. служилыми людьми преимущественно из восточных районов Русского Севера и Поволжья. С ними прижились на берегах Томи обычаи, праздники и другие культурные традиции русского народа, которые оставались неизменными вплоть до революции 1917 года.

На Новый год в Кузнецке сооружали из снега катушки – огромные ледяные горки, украшенные по бокам нарядными ёлками, разноцветными бумажными фонариками, зажжёнными свечами. Начиналась такая горка от крайнего дома на улице Достоевского и тянулась до самого берега Томи. На кошевах, небольших самодельных саночках, съезжали кузнечане с катушек прямо на речной лёд. В Народном доме силами преподавателей и учащихся Городского училища организовывались концерты хорового пения, ставились спектакли. Вокруг общегородской новогодней ёлки проходили игры, конкурсы с призами, народные гуляния. Все новогодние праздники сопровождались молебнами в церквах и торжественными службами. Среди богатых горожан практиковались званые обеды и ужины, быть приглашенными на которые считалось престижным. Гости приходили с подарками, хозяева устраивали игры, танцы и стол со всевозможными яствами. К примеру, на Рождество полагалось приготовить не менее 12 блюд, по числу апостолов Иисуса Христа. Обязательным украшением праздничного стола были запечённый целиком поросёнок или гусь, студень и разнообразная выпечка: пироги, хворост, шаньги, а также хмельные напитки: медовуха, пиво. Рождество было главным праздником, который начинался 24 декабря (6 января по новому стилю) сочельником, что знаменовало окончание Рождественского, или Филипповского поста. Как говорили: «От Филиппова заговенья до Рождества шесть переходов (недель)» Или так: «Филиппов пост ко Святым вечерам - святой мост». Рождественские праздники – Святки - идут с 25 (7 по новому стилю) декабря и до Крещения 6 (19) января. Примечали: «Коли под Рождество небо звездисто – богатый приплод скота и много ягод; ясный день – сильные холода, к хорошему урожаю». В канун Рождества и в течение святочных недель с размахом справлялись святочные обряды и увеселения. И в городе, и в деревне по домам с гармошками и балалайками, стуча в заслонки деревянными ложками, ходили ряженые по 5–8 человек. В Притомье их называли шулюканами. Они ходили в вывернутых наизнанку шубах, масках животных и нечистой силы. Ряженые с песнями и прибаутками посыпали хозяев зерном с пожеланиями им всяких благ и хорошего урожая на будущий год. Селяне и горожане обычно обособленно отмечали праздники. Однако на Рождество и в Крещение устраивались в Кузнецке массовые соревнования – конные бега. Желающие поучаствовать в этом развлечении съезжались из окрестных городов и крупных деревень Кузнецкого уезда. За 2 – 3 недели до «старта» начинали готовить лошадей: особо кормили, урезая рацион, тренировали на пробных выездах, пока скакуны не перестанут потеть и задыхаться при беге. Каждый хозяин надеялся выиграть скачки и привозил своего наездника. Ставки на бегах были высокими – по 150 и более рублей. Маршрут скачек пролегал от деревни Атаманово до Форштадта (12 вёрст). Позднее старт перенесли в Ильинку (18 вёрст). По всему маршруту выставляли на высоких домах наблюдателей. Кузнецкие конные бега славились на весь регион. Важнейшим же событием деревенского общества с Нового года до Крещения была гостьба. Приготовление к празднику начиналось за неделю и более: варили пиво, готовили угощение. Гостей встречали во дворе, провожали в горницу и усаживали за стол, уставленный яствами. Все пили из одного ковша, который передавался по кругу. За стол сажали не только родных, но и всех, кто в гости зашёл. Приехавшие обычно не задерживались долго в одном доме, а шли в «новые» гости.

До революции каждая отдельная деревенская семья вела достаточно замкнутую хозяйственную жизнь. Поэтому общение в свободное время, особенно по возрастным группам, приобретало важное значение для молодых людей и являлось почти единственным увеселением для них. Особенно популярны были массовые и разнообразные по форме собрания молодёжи. В вечерках, например, участвовали девушки и парни 16–19 лет. Парни откупали в складчину дом на окраине деревни – обычно на сутки. На девушек возлагалось мытьё полов и заготовка дров к вечеру. По рассказам старожилов, никаких трапез на вечёрках не было – лишь угощения сладостями, орехами, изюмом и семечками. Но в то же время священник одного из сельских приходов писал в 1889 г., что «…вино и водка на вечерках бывали непременно». Время проводили в играх, песнях под гармошку, в хороводах и плясках. Юноши и девушки под хоровое пение разыгрывали содержание песен. Играли на вечёрках в фанты, в колечко и в ленту. Все игры, как отмечают старожилы и этнографы, сопровождались поцелуями, а хороводы водили парами. На посиделки с рукоделиями допускались девочки 13-15 лет. Также откупалась у одиноких стариков изба или собирались по очереди в доме одной из девушек. Нередко на посиделки приходили парни, и тогда рукоделие заканчивалось играми и песнями. На семейный ужин в Сочельник и в канун Нового года собирались в каждом доме. Между этими праздниками, в пост к столу подавали постные кушанья. Для городской бедноты попечители учебных заведений и состоятельные горожане устраивали благотворительную ёлку с подарками, куда приглашали детей из бедных семей. Приметы и наблюдения того времени: «На Рождество и солнце играет», «Зима за морозы, мужик – за праздники», «Снега глубоки, так травы хороши и хлеб». Популярны были святочные гадания. Гадали на зеркалах, на воде, на полене, на ступеньках, с ложками, с соломой. Ворожили на сон, на угольках, на луковице, на имя, по книге, на полотенце, лучиной, по лаю собаки, на мелких предметах и даже на подслушивание на перекрестке в полночь. Началом же всему были православные Богослужения. Каждый кузнечанин знал Тропарь, глас 4-й на Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Очищение на Руси постом и баней – уникальный в мировой практике здоровый образ жизни. Само название «баня» или «бальнеум» означает «прогнать грусть, хворь, боль» О бане говорили: «Который день паришься, тот день не старишься», «Баня – вторая мать». Яркие впечатления от Рождества выпадали на долю малышей, особенно школьного возраста от возможности «славить Христа». Ребята обходили дом за домом, предварительно спрашивая хозяев разрешения на этот обряд. С собой они носили изготовленную звезду, подобную той, что привела волхвов к младенцу Христу. Хозяева старались по возможности одарить малышей. Масленица – весёлый, озорной и отчаянный праздник. Он предшествует Великому посту и справляется за семь недель до Пасхи. Этот праздник олицетворяет пробуждение природы от зимней спячки. По сей день Масленица дарит надежду людям на хороший урожай и сытый год. В этот день последний раз катались со снежных гор, играли в снежки, а затем сжигали чучело Зимы и угощались блинами, которые олицетворяли своей формой солнце. Масленицу праздновали в канун Великого поста, поэтому мясо уже не ели, но в остальном питались сытно, с обилием выпечки, сдобренной обильно маслом. Каждый день масленичной недели имел свое назначение и название: Понедельник – встреча. Устраивались общие катания с гор, качели, столы со сладкими яствами. Дети ладили соломенную куклу – Масленицу – и наряжали её. Вторник – заигрыши. С утра девицы и молодцы приглашались покататься на горах, поесть блинов. Молодцы высматривали себе невест, а девицы украдкой старались угадать суженых. Среда – лакомка. Тёщи приглашали зятьёв на блины, приглашались все родные. Четверг – широкий четверток, разгул, перелом. Катались по улицам, выполняли различные обряды, творили кулачные бои. Возили на санях мужика с вином и калачами. Сходились в назначенное место пить пиво и петь песни. Пятница – тёщины вечёрки. В этот день зятья угощали блинами своих тёщ и всю родню. Зять обязан был с вечера лично пригласить тёщу. Суббота – золовкины посиделки. Молодая невестка приглашала своих родных к себе. В этот день дети строили на реках, прудах и полях снежные городки с башнями и воротами, затем ватага разделялась пополам: одни защищали городок, другие должны были силой его взять. Воскресенье – проводы Масленицы, прощанья. Обычаи последнего дня Масленицы связаны с культом предков. Соломенную куклу торжественно сжигали, а пепел от чучела рассеивали по полю, чтобы придать силу посевам, будущему урожаю. Прощание между родными и знакомыми происходило вечером и завершалось поцелуями. В этот день прощались все обиды и оскорбления. Ритуальным блюдом были блины, которые символизировали солнце ещё с языческих времён. Блин красен и горяч, символ красных дней, щедрых урожаев, ладных и здоровых детей.

Легенды Новокузнецка

Дошколята против пластиковых пакетов

Воспитанники детского сада устроили экологическое шествие против использования пластиковых пакетов. В Новокузнецке в рамках открытия Дней защиты от экологической опасности-2017 состоялась акция «Планета без пакета». Началось мероприятие с экологического шествия воспитанников детского сада № 79 по ул. Курако до территории пригородного железнодорожного вокзала г. Новокузнецк, где ребята выступили с призывом к взрослым отказаться от использования полиэтиленовых пакетов, наносящих вред окружающей среде, в пользу тканевых экосумок. Полиэтиленовые пакеты-­маечки разлагаются 100-­200 лет, а более плотные – в среднем 500 лет. Конечно, никто не призывает носить всю поклажу в руках. Можно заменить вредные пластиковые пакеты более экологичными средства­ми – экосумками, сделанными из натуральных тканей. Их легко можно сшить, например, из старых джинсов. В год такая сумка может заменить 300 пакетов. Именно об этом рассказывали взрослым дошкольники на акции «Планета без пакета», которая прошла в рамках Дней защиты от экологической опасности «Планета 2017». В ходе шествия детсадовцы выступали с призывом отказаться от использования полиэтиленовых пакетов, наносящих вред окружающей среде, в пользу тканевых экосумок. Юные защитники природы вручали прохожим готовые сумки, сделанные своими руками. Новокузнечане с удовольствием откликались на призыв дошкольников и с радостью меняли свои пакеты на экологичные сумки. Они ещё долго будут служить своим новым владельцам, значит, меньше полиэтилена окажется на природе. Елизавета Мадзигон

Вдох полной грудью

Кислород – важная составляющая для здоровья и правильного функционирования организма человека. Географическое расположение Кемеровской области и особенности климата способствуют тому, что большая часть промышленных выбросов загрязняющих веществ не рассеивается в атмосфере, а оседает. При этом образуется смог, который может природных ресурсов и экологии Кемеровской области проверяет регулирование объёмов выбросов загрязняющих веществ во время неблагоприятных метеоусловий. Помогают и зелёные насаждения – «лёгкие города». Деревья – это необходимая часть экосистемы. Они генерируют кислород, необходимый для жизни на Земле. Помимо этого, деревья впитывают углекислый газ и задерживают пыль. Таким образом, чем больше деревьев, тем свободнее могут дышать люди. Заведующий отделом «Кузбасский ботанический сад», доктор биологических наук, профессор Андрей Куприянов подчёркивает, что зелёные насаждения в городе играют важнейшую экологическую роль. Сейчас углекислый газ является глобальной проблемой, оказывая негативное воздействие на все живые организмы. Деревья поглощают углекислый газ, фильтруют воздух и выделяют необходимый кислород. В плане озеленения Кузбасс достаточно благополучен: две трети нашей территории заняты лесами. Ежегодно в Кузбассе высаживают более 7 млн. деревьев и кустарников. Однако скученность населения и промышленных предприятий создают экологические сложности. А растения обладают фитонцидной активностью, то есть действуют на воздух как антисептик. И чем больше деревьев, тем меньше вероятность возникновения болезней.

Зелёные маршруты

В Новокузнецке в рамках мероприятий Года экологии проходит городская акция «Зелёный маршрут», посвящённая Дню экологических знаний.

«Зелёный маршрут» – это оформленные работами на экологическую тематику салоны общественного транспорта. Юные натуралисты рассказывают пассажирам «Зелёных маршрутов» о важности личного вклада каждого человека в сохранение природы. Для маршрутов выбраны экологичные виды общественного транспорта: трамваи, троллейбусы, а также автобусы, которые курсируют по всем районам города. Ася Венц

Межрегиональная акция «Волшебная шкатулка зимы»

Уже второй раз сообщество «ВикиСибириаДа» доверило Центральной детской библиотеке МБУ «МИБСг. Новокузнецка» стать организатором межрегиональной сетевой акции Волшебная шкатулка зимы]. Участники собрали уникальную зимнюю коллекцию волшебных книг. С помощью сервисов: Playcast, ThingLink, Genial.ly, Padlet, Sharalike, Proshow web и других видеопрограмм, участники познакомили нас с лучшими книгами. Музыкальных открыток, подготовленных с помощью сервиса Playcast, на коллективном плакате представлено 106 и около тридцати видеороликов. Сказки и приключения, повести и романы, рассказы и пьесы – чего здесь только нет! Всего в акции приняли участие 153 человека из 22 регионов России и стран ближнего зарубежья - Республика Беларусь. Из Новокузнецка – 25 человек, среди них: дети – 12, взрослые – 13. Юные читатели Центральной детской библиотеки, библиотеки "Первая" и учащиеся МАОУ «СОШ № 112 с углубленным изучением информатики» на коллективном плакате акции представили свои музыкальные открытки и видео рассказы о любимых зимних книгах. Молодцы!

Гость номера

Людмила Буймова Буймова Людмила Александровна родилась 4 августа 1954 года на Урале. В Прокопьевске семья прожила до 1966 года, а потом переехала в город Экибастуз Казахской ССР. Ещё в Прокопьевске, учась в начальных классах, начала писать стихи. Мама одобряла, советовала всё сохранить. В седьмом классе начала публиковаться в городской газете «Угольный Экибастуз», в областной «Звезда Прииртышья» и в республиканской детской газете «Дружные ребята». Закончила факультет русского языка и литературы Новокузнецкого Государственного пединститута. С 1974 года живёт в Новокузнецке. Работала редактором многотиражной газеты «Знамя труда», в газете «Горняцкая солидарность», членом Правления Новокузнецкой организации Союза журналистов России. Стихи Людмилы Александровны печатались в городских изданиях, в коллективных сборниках, звучат в городских и областных телепередачах. На собственные средства ею были изданы несколько авторских сборников. Людмила Александровна пишет о России, о Кузбассе и его людях. Проводит встречи с начинающими авторами. Людмила Буймова - желанный гость в школах и библиотеках города.

Стихи Гимн Новокузнецку Мы с Новокузнецком созвучны душою: Судьбою слились,неустанным трудом. Ему посвящаем мы лучшие годы И верим в него,как в родительский дом! Наш город кузнецкий столетьями славен: Путь верный проложит к заветной мечте. Здесь ценятся дружба, династии сила, Сибирский характер во всей красоте!.. Мы с Новокузнецком растём и мужаем, В грядущее смелый наш шаг устремлён. Героев своих уважаем и знаем – Пусть будут примером для новых времён! Краевед Мной не зря гордится дед: Я – известный краевед! Изучаю географию И, конечно, этнографию, И азы этимологии, И основы биологии. Край Кузнецкий, дух сибирский, Корни рода знать пора. Экспедиции, походы Совершает детвора. Вслух признанье говорю: Сибирь-Матушку люблю!

Живописец Спешу поделиться чудеснейшим даром! О да, я – художник.И с кистью на пару Мы любим на пленере чувствовать цвет, Богатой кузбасской природы секрет… Томи и Мрас-су отдаю предпочтенье, Мне душу волнует их рекотеченье!.. У Кондомы тоже характер таёжный – Спокойный и бурный, весёлый и сложный. А цвет её вод то темней, то желтей. Одежды берёз отражаются в ней. Хочу в Шерегеш я поехать весной: С Зеленой горы будет вид неземной… Хочу вас порадовать гаммою чувств На выставке в нашем музее искусств! *** Мы пытливы. Мы серьёзны. Мы – ребята хоть куда! В жизни много добьёмся. Не смотрите на года! Кто питает интерес, Тот и двигает прогресс! Пригождаются смекалка, Память острая и ум, И таланты, и старанье, И стремленье наших дум!

Я вместе с городом расту

10 причин прийти в Центральную детскую библиотеку

Наши издания о городе Зелёная аптека Кузбасса: скорая лесная помощь Когда мы болеем, то не всегда нужно бежать за таблетками в аптеку. Нас окружает много растений, которыми можно лечиться. Эти растения называют лекарственными. В Кузбассе насчитывается до 420 видов лекарственных растений, из них 120 видов применяются в научной медицине, 300 - в народной медицине. Лекарственные растения можно встретить в лесу, в поле и даже по обочинам дороги. Очень важно знать лекарственные растения, уметь с ними обращаться в повседневной жизни, бережно охранять и разумно использовать. Наша «Зелёная аптека» познакомит вас с наиболее распространёнными лекарственными растениями, которые мы встречаем каждый день и даже не догадываемся, насколько они полезны.                   Серия электронных открыток "Писатели Новокузнецка - детям" Предлагаем ознакомиться с новой серией электронных открыток "Писатели Новокузнецка - детям". Гольцман Э. Стихи 0+ Долгов С. Возьму лоскутик неба... 0+ Неунывахин В. Подснежники 12+ Черемнова Т. Про рыжую Таюшку 6+ Тудегешева Т. Медногривое солнце встаёт 6+ Тудегешева Т. Элимай 6+ Яковлева Т. Сказки бабушки Татьяны 0+ Яковлева Т. А зима - она какая? 0+ Книги новокузнецких авторов ждут вас, ребята!

Занимательное краеведение

Задание № 1. Животные края – по-шорски: интерактивная игра «Найти пару»

Задание № 2. Разгадайте слова, зашифрованные в ребусе