Вики-газета Новокузнецк на блюдечке/Выпуск 6
(→Проба пера) |
(→Традиции и обычаи Кузнецка) |
||
Строка 115: | Строка 115: | ||
=<font color="green"> <center><b><i><font size="4" face="Georgia" color="#1874Cc">Традиции и обычаи Кузнецка</font></i></b></center></font> = | =<font color="green"> <center><b><i><font size="4" face="Georgia" color="#1874Cc">Традиции и обычаи Кузнецка</font></i></b></center></font> = | ||
− | + | В этой рубрике мы будем рассказывать вам о том, как отмечали в праздники в дореволюционном Кузнецке. | |
− | |||
− | Освоение и массовое заселение Земли Кузнецкой происходило в 17–18 вв. служилыми людьми преимущественно из восточных районов Русского Севера и Поволжья. С ними прижились на берегах Томи обычаи, праздники и другие культурные традиции русского народа, которые оставались неизменными вплоть до революции 1917 | + | '''Зимние праздники в Кузнецке''' |
+ | |||
+ | Освоение и массовое заселение Земли Кузнецкой происходило в 17–18 вв. служилыми людьми преимущественно из восточных районов Русского Севера и Поволжья. С ними прижились на берегах Томи обычаи, праздники и другие культурные традиции русского народа, которые оставались неизменными вплоть до революции 1917 г. | ||
[[Файл:Народный дом А. С. Пушкина в кузнецке.jpg|190x160px|right|]] | [[Файл:Народный дом А. С. Пушкина в кузнецке.jpg|190x160px|right|]] | ||
На '''Новый год''' в Кузнецке сооружали из снега катушки – огромные ледяные горки, украшенные по бокам нарядными ёлками, разноцветными бумажными фонариками, зажжёнными свечами. Начиналась такая горка от крайнего дома на улице Достоевского и тянулась до самого берега Томи. На кошевах, небольших самодельных саночках, съезжали кузнечане с катушек прямо на речной лёд. | На '''Новый год''' в Кузнецке сооружали из снега катушки – огромные ледяные горки, украшенные по бокам нарядными ёлками, разноцветными бумажными фонариками, зажжёнными свечами. Начиналась такая горка от крайнего дома на улице Достоевского и тянулась до самого берега Томи. На кошевах, небольших самодельных саночках, съезжали кузнечане с катушек прямо на речной лёд. | ||
В Народном доме силами преподавателей и учащихся Городского училища организовывались концерты хорового пения, ставились спектакли. Вокруг общегородской новогодней ёлки проходили игры, конкурсы с призами, народные гуляния. Все новогодние праздники сопровождались молебнами в церквах и торжественными службами. Среди богатых горожан практиковались званые обеды и ужины, быть приглашенными на которые считалось престижным. Гости приходили с подарками, хозяева устраивали игры, танцы и стол со всевозможными яствами. | В Народном доме силами преподавателей и учащихся Городского училища организовывались концерты хорового пения, ставились спектакли. Вокруг общегородской новогодней ёлки проходили игры, конкурсы с призами, народные гуляния. Все новогодние праздники сопровождались молебнами в церквах и торжественными службами. Среди богатых горожан практиковались званые обеды и ужины, быть приглашенными на которые считалось престижным. Гости приходили с подарками, хозяева устраивали игры, танцы и стол со всевозможными яствами. | ||
− | К примеру, на '''Рождество''' | + | |
− | Рождественские праздники – Святки - | + | К примеру, на '''Рождество''' готовилось не менее 12 блюд, по числу апостолов Иисуса Христа. Обязательным украшением праздничного стола были запечённый целиком поросёнок или гусь, студень и разнообразная выпечка: пироги, хворост, шаньги, а также хмельные напитки: медовуха, пиво. Рождество было главным праздником, который начинался 24 декабря (6 января по новому стилю) сочельником, что знаменовало окончание Рождественского, или Филипповского поста. |
− | Селяне и горожане обычно обособленно отмечали праздники. Однако на Рождество и в Крещение устраивались в Кузнецке массовые соревнования – конные бега. Желающие поучаствовать в этом развлечении съезжались из окрестных городов и крупных деревень Кузнецкого уезда | + | Рождественские праздники – Святки - шли с 25 (7 по новому стилю) декабря и до Крещения 6 (19) января. Примечали: «Коли под Рождество небо звездисто – богатый приплод скота и много ягод; ясный день – сильные холода, к хорошему урожаю». В канун Рождества и в течение святочных недель с размахом справлялись святочные обряды и увеселения. И в городе, и в деревне по домам с гармошками и балалайками, стуча в заслонки деревянными ложками, ходили ряженые по 5–8 человек. В Притомье их называли шулюканами. Они ходили в вывернутых наизнанку шубах, масках животных и нечистой силы. Ряженые с песнями и прибаутками посыпали хозяев зерном с пожеланиями им всяких благ и хорошего урожая на будущий год. |
− | + | ||
+ | Селяне и горожане обычно обособленно отмечали праздники. Однако на Рождество и в Крещение устраивались в Кузнецке массовые соревнования – конные бега. Желающие поучаствовать в этом развлечении съезжались из окрестных городов и крупных деревень Кузнецкого уезда. Каждый хозяин надеялся выиграть скачки и привозил своего наездника. Ставки на бегах были высокими – по 150 и более рублей. Маршрут скачек пролегал от деревни Атаманово до Форштадта (12 вёрст). Позднее старт перенесли в Ильинку (18 вёрст). По всему маршруту выставляли на высоких домах наблюдателей. Кузнецкие конные бега славились на весь регион. | ||
До революции каждая отдельная деревенская семья вела достаточно замкнутую хозяйственную жизнь. Поэтому общение в свободное время, особенно по возрастным группам, приобретало важное значение для молодых людей и являлось почти единственным увеселением для них. Особенно популярны были массовые и разнообразные по форме собрания молодёжи. В вечерках, например, участвовали девушки и парни 16–19 лет. Парни откупали в складчину дом на окраине деревни – обычно на сутки. На девушек возлагалось мытьё полов и заготовка дров к вечеру. По рассказам старожилов, никаких трапез на вечёрках не было – лишь угощения сладостями, орехами, изюмом и семечками. Но в то же время священник одного из сельских приходов писал в 1889 г., что «…вино и водка на вечерках бывали непременно». Время проводили в играх, песнях под гармошку, в хороводах и плясках. Юноши и девушки под хоровое пение разыгрывали содержание песен. Играли на вечёрках в фанты, в колечко и в ленту. Все игры, как отмечают старожилы и этнографы, сопровождались поцелуями, а хороводы водили парами. На посиделки с рукоделиями допускались девочки 13-15 лет. Также откупалась у одиноких стариков изба или собирались по очереди в доме одной из девушек. Нередко на посиделки приходили парни, и тогда рукоделие заканчивалось играми и песнями. | До революции каждая отдельная деревенская семья вела достаточно замкнутую хозяйственную жизнь. Поэтому общение в свободное время, особенно по возрастным группам, приобретало важное значение для молодых людей и являлось почти единственным увеселением для них. Особенно популярны были массовые и разнообразные по форме собрания молодёжи. В вечерках, например, участвовали девушки и парни 16–19 лет. Парни откупали в складчину дом на окраине деревни – обычно на сутки. На девушек возлагалось мытьё полов и заготовка дров к вечеру. По рассказам старожилов, никаких трапез на вечёрках не было – лишь угощения сладостями, орехами, изюмом и семечками. Но в то же время священник одного из сельских приходов писал в 1889 г., что «…вино и водка на вечерках бывали непременно». Время проводили в играх, песнях под гармошку, в хороводах и плясках. Юноши и девушки под хоровое пение разыгрывали содержание песен. Играли на вечёрках в фанты, в колечко и в ленту. Все игры, как отмечают старожилы и этнографы, сопровождались поцелуями, а хороводы водили парами. На посиделки с рукоделиями допускались девочки 13-15 лет. Также откупалась у одиноких стариков изба или собирались по очереди в доме одной из девушек. Нередко на посиделки приходили парни, и тогда рукоделие заканчивалось играми и песнями. |
Версия 07:59, 7 февраля 2018
Кузнецкий тюремный замок функционировал до 1919 г., когда во время захвата г. Кузнецка партизанами тюремные строения были сожжены. Кстати, жители Кузнецка тоже способствовали разрушению остатков крепости - они принялись растаскивать камни на собственные строительные нужды… Чугунные пушки, оставленные на каменных бастионах Кузнецкой крепости, к 1927 г. были с них сброшены. В 1919 г. две из крепостных пушек вывезли алтайские партизаны для использования при штурме с. Тогул. Одна из них установлена у памятника партизанам в этом селе. В настоящее время четыре из бывших крепостных пушек стоят возле краеведческого музея г. Новокузнецка, две - у областного краеведческого музея в г. Кемерово и одна пушка - в Новосибирском краеведческом музее. С 1950-х гг. на территории Кузнецкой крепости начинают проводить ряд мероприятий, целью которых было предотвратить окончательное разрушение этого памятника. Статус памятника республиканского значения был присвоен Кузнецкой крепости решением Совета Министров РСФСР от 30 июня 1960 г. за № 1327. Кузнецкая крепость в этом постановлении была обозначена как памятник архитектуры XVII века. Решением Исполкома Новокузнецкого горсовета № 597 от 28 ноября 1991 г. был открыт историко-архитектурный музей «Кузнецкая крепость». Таким образом, одной из задач, поставленных перед новым музеем, стала реставрация памятника истории и архитектуры республиканского значения.
|
|
|
|
|
Шебаршов Семён Андрей Усачёв "Дед Мороз из Дедморозовки"; Шембакова Лена Додж М. Серебряные коньки; Потворова Оля Маршак С. Двенадцать месяцев |
Гость номера
Буймова Людмила Александровна родилась 4 августа 1954 года на Урале. В Прокопьевске семья прожила до 1966 года, а потом переехала в город Экибастуз Казахской ССР. Ещё в Прокопьевске, учась в начальных классах, начала писать стихи. Мама одобряла, советовала всё сохранить. В седьмом классе начала публиковаться в городской газете «Угольный Экибастуз», в областной «Звезда Прииртышья» и в республиканской детской газете «Дружные ребята». Закончила факультет русского языка и литературы Новокузнецкого Государственного пединститута. С 1974 года живёт в Новокузнецке. Работала редактором многотиражной газеты «Знамя труда», в газете «Горняцкая солидарность», членом Правления Новокузнецкой организации Союза журналистов России.
|
Мы с Новокузнецком созвучны душою: Судьбою слились,неустанным трудом. Ему посвящаем мы лучшие годы И верим в него,как в родительский дом! Наш город кузнецкий столетьями славен: Путь верный проложит к заветной мечте. Здесь ценятся дружба, династии сила, Сибирский характер во всей красоте!.. Мы с Новокузнецком растём и мужаем, В грядущее смелый наш шаг устремлён. Героев своих уважаем и знаем – Пусть будут примером для новых времён!
Мной не зря гордится дед: Я – известный краевед! Изучаю географию И, конечно, этнографию, И азы этимологии, И основы биологии. Край Кузнецкий, дух сибирский, Корни рода знать пора. Экспедиции, походы Совершает детвора. Вслух признанье говорю: Сибирь-Матушку люблю! |
Спешу поделиться чудеснейшим даром! О да, я – художник.И с кистью на пару Мы любим на пленере чувствовать цвет, Богатой кузбасской природы секрет… Томи и Мрас-су отдаю предпочтенье, Мне душу волнует их рекотеченье!.. У Кондомы тоже характер таёжный – Спокойный и бурный, весёлый и сложный. А цвет её вод то темней, то желтей. Одежды берёз отражаются в ней. Хочу в Шерегеш я поехать весной: С Зеленой горы будет вид неземной… Хочу вас порадовать гаммою чувств На выставке в нашем музее искусств!
Мы пытливы. Мы серьёзны. Мы – ребята хоть куда! В жизни много добьёмся. Не смотрите на года! Кто питает интерес, Тот и двигает прогресс! Пригождаются смекалка, Память острая и ум, И таланты, и старанье, И стремленье наших дум!
|
Я вместе с городом расту
10 причин прийти в Центральную детскую библиотеку
Проба пера
В библиотеке семейного чтения "Первая" работает Литературная студия «Я - автор». Руководитель - Елена Острых, поэт, педагог. В студии ждут всех желающих развивать свои творческие способности, самостоятельно мыслить, общаться со сверстниками и обсуждать интересующие темы. Приглашаем ребят попробовать силы в литературном творчестве и реализовать свой поэтический талант.
Где игрушки на витрине, Стоял за кассой продавец. Он торговал товарами. Его услугам дети были очень рады.
И вежливым был, Пока не заявился Хулиган в магазин.
И распугал людей. И продавец в полицию пошёл Звонить скорей.
Забрали хулигана. Извинился он за всё. Все были очень рады.
За кассой – продавец. Много покупателей, Истории конец.
|
Когда я по трапу поднимался Многие думали, - я не смогу, И я сильно сомневался.
Рёв реактивных турбин - Я сделаю, сделаю это! Под ракетой серо-белый дым.
Я забыл что значит страх И многие, многие километры Пролетели, стучало в висках.
И, наверное, гравитации. Подошёл к иллюминатору несмело Тут есть чему удивляться!
Воды, океаны сушу окружают Я пять раз достигал её края И это далеко не всё…
|
Космос мёртв и холоден, Звёзды блистают во тьме. Это пустота, он бесплоден, В иллюминатор виделось мне.
Обратно на Землю родимую». Так космонавт герой Ощутил неповторимое.
первых», реж. Дмитрия Киселёва
|
Им запросто сердце чужое проткнёшь. А попав в словесную перепалку Немало ран смертельных нанесёшь.
Всё хорошо! Всё хорошо! На душе нет тоски! Всё хорошо! Далеко до гробовой доски! «Всё хорошо!» - отличная фраза! Всё хорошо! Да сердце рвётся на куски… |
Наконец-то наступили долгожданные каникулы. Я сразу подумал, что неплохо бы было провести их в путешествии. В первый же день каникул я пошел в аэропорт, чтобы полететь на собственной ракете в космос. Когда я сел в ракету, начался взлет. Вдруг вокруг меня закружились звезды. Как же все-таки здесь красиво! Вокруг одни звезды и планеты! Перед моим носом пролетел метеорит. Он был большой. Я испугался, что он повредит корпус моего космического корабля, поэтому направил свой корабль в другую сторону. Но как только корабль повернулся, я прильнул к окну. Я увидел луну. Она вся в кратерах. Оказывается, эти кратеры не такие, какие я видел в телескоп, они намного больше. Я так близко подлетел к ней, что смог разглядеть каждый камешек. Оказывается, спутник земли такой интересный! Не то белое пятно, которое видно на небе! Но мне захотелось посмотреть еще на солнце. |
Я повернул корабль в сторону солнца. Вскоре почувствовал такой сильный жар и яркий свет, что решил здесь не останавливаться. Уж больно горячо и глаза слепит! Я решил возвращаться. Но на обратном пути попал в метеоритный поток. Там были сотни камешков! Ровных, гладких и острых, всяких! Но вдруг моим глазам предстала картина еще красивей прежней! Стоя за окошком своего иллюминатора, я увидел невероятную вещь. Какой-то серебристый песок посыпался перед моими глазами. И тут меня осенило! Это же звездная пыль, но она такая красивая! Вскоре звездная пыль рассеялась. Я начал приземляться. Когда я приземлился, меня встретили родители и поздравили с первым самостоятельным полетом в космос. И, правда, там было столько всего интересного, поэтому пока я не забыл, я рассказал о своем путешествии родителям. Они были очень рады!
|
|
Когда мы болеем, то не всегда нужно бежать за таблетками в аптеку. Нас окружает много растений, которыми можно лечиться. Эти растения называют лекарственными. В Кузбассе насчитывается до 420 видов лекарственных растений, из них 120 видов применяются в научной медицине, 300 - в народной медицине. Лекарственные растения можно встретить в лесу, в поле и даже по обочинам дороги. Очень важно знать лекарственные растения, уметь с ними обращаться в повседневной жизни, бережно охранять и разумно использовать. Наша «Зелёная аптека» познакомит вас с наиболее распространёнными лекарственными растениями, которые мы встречаем каждый день и даже не догадываемся, насколько они полезны.
|
Предлагаем ознакомиться с новой серией электронных открыток "Писатели Новокузнецка - детям".
Книги новокузнецких авторов ждут вас, ребята! |
Занимательное краеведение
Задание № 1. Животные края – по-шорски: интерактивная игра «Найти пару»
Задание № 2. Разгадайте слова, зашифрованные в ребусе
Ответственный за выпуск: Баркова Ирина Вениаминовна, гл. библиограф Центральной детской библиотеки МБУ "МИБС г. Новокузнецка". Адрес библиотеки: г. Новокузнецк, ул. Циолковского, 27 ; e-mail: dcbs_bibliog@bk.ru. |