Программа Память Сибири/Команда Истоки
Команда "Истоки"Эмблема командыРуководительУчастникиКаждый член команды должен зарегистрироваться и заполнить свою вики-страничку Участника Главная задача программыПровести исследование, результаты его разместить с помощью интернет-сервисов на командную вики-страницу и попытаться ответить на вопрос “Что объединяет разные народы в одну нацию и делает ее сильной?” Ход работыОтмечаем выполнение заданий каждого этапа в таблице. Этап 1: Создание инфографики по теме Народности, проживающие на территории нашего района/области
Этап 2: Разработка ленты времени по теме История заселения нашей территории
Наше село Королёвка образовалось примерно в 1900 году. Первым здесь поселился Фома Королёв. Отсюда и пошло название села. Вначале оно называлось Фомиха. Находилось оно среди непроходимых болот и тайги. По разным сторонам болота стояло три дома, а между ними рос камыш. Здесь ютились кержаки — старообрядцы.
Первыми сюда приехали чуваши и украинцы. Приезжали с Молдовы, Кавказа. Ехали они сюда для освоения земель по столыпинской реформе, чтобы возделывать земли и выращивать хлеб. Трудно было людям на новом месте. Не было жилья, пропитания. А семьи были большие, по 5-6 ребятишек в каждой. Болели от перемены климата, умирали. Первое время ютились в наспех сколоченных избушках и землянках. Немного погодя уже стали строить хорошие дома и возделывать земли.
Жить бы да радоваться, но помешала гражданская война. Уже нет в живых тех старожил, которые помнили, как в Фомиху пришёл колчаковский отряд. Как они шли по деревне и уводили скот, и забирали крепких мужиков. Многие сбегали в лес партизанить, а после ухода колчаковцев возвращались. С ними приходили и совсем другие люди, которые так и остались в селе.
Многие люди в связи с голодом, который охватил всю страну, ехали в Сибирь, надеясь прокормить свои семьи. Первое время было тяжело. Людей спасали запасы сибирской тайги, рыба. Люди продолжали выкорчёвывать лес и засевать поля.
В 1930 году в посёлке Королёвка проживало 410 жителей (79 дворов). Много людей пострадало во время сталинского режима. Из «Рассеи» людей ссылали в Королёвку, а королёвских «кулаков» ещё дальше. Со слов старожил: «Многих людей увозил «чёрный ворон» в неизвестном направлении. До сих пор не известна судьба Мамотенко Афанасия. Чекулаева Семёна, Рябиченко Фёдора и многих других. Люди боялись всего, боялись сказать лишнее слово, ложиться спать, общаться с соседями». Из репрессированных в селе остались две семьи: Галкиных и Жигаловых. Привозили людей из Эстонии, Латвии, Молдовы. На конечный пункт семьи прибывали мелкими обозами. Строили шалаши. Люди занимались расчисткой под строительство жилья. Для этого был завезён инвентарь. Ели солёную свеклу, в дальнейшем стали давать норму хлеба работающим. Люди гибли на глазах от холода и истощения. Строительство продолжалось всю осень и зиму. Вот так помаленьку и обживались на новом месте. Стали выращивать хлеб, обмолачивать.
Люди продолжали приезжать в село и находили для себя работу в колхозе.
Даже во время войны приезжали женщины с детьми к нам в село, приезжали эвакуированные. Некоторые так и остались, некоторые после войны уехали на родину.
В 1955 году был организован совхоз «Королёвский». Послевоенные годы совхоз переживал тяжело, не хватало рабочих рук. В его состав входило несколько ферм. Первым директором совхоза был Бодрин И.Ф.Во время правления Л.И. Брежнева был издан указ «Об укрупнении центральных усадеб». Люди стали разъезжаться. В состав сельского совета входило 12 деревень: Лячинск, Петропавловка, Берёзовка, Подрезово, Канаш, Павлоцк, Бобровка, Качановка, Усть-Тоя, Бобровиченск, Кольцовка, Издревая. Эти деревни входили в состав сельского совета с 1927 по 1978 годы. Одни уезжали в город, другие на центральную усадьбу в село Королёвку.
В эти годы в Королёвку в небольших количествах, но всё же ехали люди. Кто - то из за красивой природы, кто – то к родственникам, кто – то по направлению.
Приехали они к нам из Новосибирска
История заселения села Королёвка Матыцина Г.С
Родословная моей семьи Аршинова Ольга
Лента времени Пушновой Виктории
Этап 3: Разработка интерактивного плаката Одежда, жилища и предметы быта народов, населяющих наш регионЭтап 4: Написание истории о том, какие традиции - фольклор, песни, праздники, обряды, кухня, ремесла бытуют в семьях, проживающих на нашей территорииЭтап 5: Размещение фотографий "Мой класс"Этап 6: Сбор и написание собранных или своих семейных историй, размещение их на индивидуальных вики-страничках участников-подростков - “добровольцев”Этап 7: Разработка командной Карты ПамятиАнкета Что мы сделали в программе "Память Сибири"Анкета заполняется каждым участником команды (школьниками и руководителем) после коллективного обсуждения проблемного вопроса: “Что объединяет разные народы в одну нацию и делает ее сильной?” Наши дипломы |