Программа Память Сибири/Старый и новый Бердск глазами сибирского художника(Бердск)
(→Воспоминания о детстве. Жизненный уклад семьи. Школьные годы.) |
(→Юношеские заботы) |
||
Строка 52: | Строка 52: | ||
*Седьмой класс Владимир Шарнин заканчивал в вечерней школе. По его словам «нужда перехлестнула всё моё желание учиться, я пошёл работать по найму. Работал на строительстве новой кирпичной школы, копал траншеи под фундамент. Приходилось работать и тестомесом Бердской пекарни, затем двоюродный брат Бодров Александр Тимофеевич - единственный художник в старом Бердске, работавший в то время маляром в Бердском санатории, пристроил меня туда же на должность подмастерья художника. Подмастерье не давало материальной выгоды, но зато я был удовлетворён перспективой, ведь это моего духа занятие – художественно-малярное дело. Дальше мне ничем заниматься не хотелось, кроме живописного дела. Устраивался на всякую работу, которая хотя бы относительно была связана с художеством. Однажды встретился я с другом Комлевым Александром, вместе учились и прыгали с яра, он работал в деревне Нижняя Ельцовка в сапожной мастерской и сообщил, что в деревне организуется живописно-ковровая мастерская. Я, не раздумывая, поехал, договорился, приняли с испытательным сроком». Примерно через год мастерскую перевезли в Новосибирск, в ней Владимир Шарнин проработал почти до мобилизации в армию. | *Седьмой класс Владимир Шарнин заканчивал в вечерней школе. По его словам «нужда перехлестнула всё моё желание учиться, я пошёл работать по найму. Работал на строительстве новой кирпичной школы, копал траншеи под фундамент. Приходилось работать и тестомесом Бердской пекарни, затем двоюродный брат Бодров Александр Тимофеевич - единственный художник в старом Бердске, работавший в то время маляром в Бердском санатории, пристроил меня туда же на должность подмастерья художника. Подмастерье не давало материальной выгоды, но зато я был удовлетворён перспективой, ведь это моего духа занятие – художественно-малярное дело. Дальше мне ничем заниматься не хотелось, кроме живописного дела. Устраивался на всякую работу, которая хотя бы относительно была связана с художеством. Однажды встретился я с другом Комлевым Александром, вместе учились и прыгали с яра, он работал в деревне Нижняя Ельцовка в сапожной мастерской и сообщил, что в деревне организуется живописно-ковровая мастерская. Я, не раздумывая, поехал, договорился, приняли с испытательным сроком». Примерно через год мастерскую перевезли в Новосибирск, в ней Владимир Шарнин проработал почти до мобилизации в армию. | ||
*Интересны воспоминания Шарнина о свободном времяпрепровождении. «Ребята моего возраста, товарищи и друзья, иногда собирались, выходили с гитарой, домброй на наш обской крутой яр и развлекали себя, как могли. Ближе к осенним дням ребят осенила мысль сделать шлюпочный поход вверх по Оби под парусами, и мы это осуществили. Все ребята были членами ОСВОДА (общество спасения на водах), как призывникам, спасательная станция выделила четырёхвёсельную шлюпку под парусом. Поднимались вверх по течению под парусом, потом ветер затихал, тянули шлюпку бечевой как бурлаки; когда берег переходил в мелководье, садились за вёсла и гребли. Таким образом, к вечеру миновали деревни Ельцовку, Сосновку, Бурмистрово, в Атаманово решили причалить в виду приближающихся сумерек. В нашу обязанность входило проводить агитационно-массовое мероприятие по правилам спасения утопающих, и бригада пошла в народ с гармошкой, гитарой, домброй – давать концерты, проводить мероприятия. В Атаманово нас заслуженно снабдили продуктами деревенской кулинарии и овощами. С песнями: | *Интересны воспоминания Шарнина о свободном времяпрепровождении. «Ребята моего возраста, товарищи и друзья, иногда собирались, выходили с гитарой, домброй на наш обской крутой яр и развлекали себя, как могли. Ближе к осенним дням ребят осенила мысль сделать шлюпочный поход вверх по Оби под парусами, и мы это осуществили. Все ребята были членами ОСВОДА (общество спасения на водах), как призывникам, спасательная станция выделила четырёхвёсельную шлюпку под парусом. Поднимались вверх по течению под парусом, потом ветер затихал, тянули шлюпку бечевой как бурлаки; когда берег переходил в мелководье, садились за вёсла и гребли. Таким образом, к вечеру миновали деревни Ельцовку, Сосновку, Бурмистрово, в Атаманово решили причалить в виду приближающихся сумерек. В нашу обязанность входило проводить агитационно-массовое мероприятие по правилам спасения утопающих, и бригада пошла в народ с гармошкой, гитарой, домброй – давать концерты, проводить мероприятия. В Атаманово нас заслуженно снабдили продуктами деревенской кулинарии и овощами. С песнями: | ||
− | «Гоп, стоп, цирапкоп, деревня Атаманово, | + | «Гоп, стоп, цирапкоп, деревня Атаманово,<br> |
− | Купили девушки вина, напоили допьяна» | + | Купили девушки вина, напоили допьяна»<br> |
− | и | + | и<br> |
− | «Ты не жди меня, Маруся, | + | «Ты не жди меня, Маруся,<br> |
− | Я надолго отплыву, | + | Я надолго отплыву,<br> |
− | А как ноженьки промокнут, | + | А как ноженьки промокнут,<br> |
− | Я обратно приплыву» | + | Я обратно приплыву»<br> |
мы отправились дальше. | мы отправились дальше. | ||
Ветер дул попутно, незаметно доплыли до деревни Быстровка, там долго не задерживались, проводить мероприятие не с кем, народ был занят на работе. В деревне Завьялово быть не пришлось, селение находилось на большом расстоянии от берега. В районе Завьялово определились на острове с песчаной отмелью, развели костёр, поужинали, бодрствовали по очереди. На рассвете – в обратный путь вниз по матушке Оби, испытывали истинное удовольствие плыть свободно, вместе с течением обского пространства. Без руля и без ветрил, это был последний прощальный поход моей молодости. | Ветер дул попутно, незаметно доплыли до деревни Быстровка, там долго не задерживались, проводить мероприятие не с кем, народ был занят на работе. В деревне Завьялово быть не пришлось, селение находилось на большом расстоянии от берега. В районе Завьялово определились на острове с песчаной отмелью, развели костёр, поужинали, бодрствовали по очереди. На рассвете – в обратный путь вниз по матушке Оби, испытывали истинное удовольствие плыть свободно, вместе с течением обского пространства. Без руля и без ветрил, это был последний прощальный поход моей молодости. |
Версия 08:51, 22 апреля 2014
Творческое название исследованияАвторы исследованияКирилл Балобин и Захаренко Полина РуководительМесто исследованияОбское водохранилище, где находился старый Бердск, город Бердск Новосибирская область Список персоналий, которые характеризуют местоПо воспоминаниям Владимира Шарнина Цели и задачи исследования
1.Провести исследовательскую работу в Бердском Историко-Художественном музее; Форма исследования
ИсследованиеНаш рассказ посвящён Владимиру Николаевичу Шарнину (1921-2002) - одному из первых бердских художников, посвятившему свой большой талант родному городу, родной сибирской природе. Воспоминания о детстве. Жизненный уклад семьи. Школьные годы.
В самотканую льняную одежду члены семьи Шарниных одевались в обыденное рабочее время, а в праздники, на прогулку или на базар одевались в ситцевые или шёлковые платья и рубашки, чтобы и «на людей посмотреть, и себя показать». .
Во время каникул помогал по дому, собирал лесные ягоды: землянику, клубнику, бруснику, чернику, костянику, чёрную и красную смородину, черёмуху, ежевику. Местом сбора ягод был остров Забока, назван он так был потому, что Бердск располагался вдоль берега реки Оби, а вниз по берегу, как бы сбоку, разделённый протокой Берди, находился остров. Работа в огороде так же отнимала немало времени, выращивали картофель, морковь, лук, редьку, репу, бобы и. т. д. Осенью была заготовка и засолка лесных грибов.
Юношеские заботы
«Гоп, стоп, цирапкоп, деревня Атаманово, ПереселениеНовый БердскАнализАнализ отвечает на вопрос: Соответствует ли цели результат вашего исследования? Оценить получившийся результат вам помогут практические советы о то, что нужно, и, главное, чего не нужно делать в вашей работе. Что нужно делать в биографическом исследовании:
Что не нужно делать в биографическом исследовании:
Рефлексия авторов исследования |