КМ
Эмблема команды
Руководитель
Елена Ястребцева
Участники
Каждый член команды должен зарегистрироваться и заполнить свою вики-страничку Участника
Главная задача программы
Провести исследование, результаты его разместить с помощью интернет-сервисов на командную вики-страницу и попытаться ответить на вопрос “Что объединяет разные народы в одну нацию и делает ее сильной?”
Ход работы
Отмечаем выполнение заданий каждого этапа в таблице.
Задание 1. Примеры нашей команды:
Задание 2. Сбор данных о народности, проживающей в Сибири
Используя печатные источники и материалы Интернета, собираем статистические данные о народностях Сибири, информацию о народных костюмах, традициях.
- 1861-1890 гг.(условное наименование периода — «Александровский»-императоры Александр II и Александр III). Отмена крепостного права и освоение Сибири в том числе, белорусами
- 1890-1906 гг. (условное наименование — «Горемыкинский» - генерал-губернатор А.Д. Горемыкин). Переселение белорусов из Витебской, Могилёвской, Минской, Гродненской губерний (57,5 % всех переселенцев) крестьян в Сибирь на строительство Сибирской железной дороги
- 1906-1914 гг. (условное наименование — «Столыпинский»). Переселение в Сибирь выходцев из нечерноземных губерний: Могилёвской, Витебской, Минской, Гродненской в связи с аграрной политикой государства
- Первая Мировая война - с территории Белоруссии в Россию, в том числе в Сибирь, бежало около 1,5 млн белорусов, многие вернулись в Белоруссию по окончании
- С 1924 по 27 на территории Сибири и Дальнего Востока из Белоруссии приехало более 33 тыс. белорусов
- С 1926 по 39 белорусское население Сибири выросло на 119% и составило более 700 тыс. человек.
- В период коллективизации- в Нарымский округ было выслано 35 тыс. белорусов, на территорию Новосибирской области - 41 713 человек, Красноярского края - 19 089, Иркутской области 13 941
- В годы Великой Отечественной войны было эвакуировано 1,5 млн белорусов, часть из них осталась жить в Сибири
- В 1954—62 белорусы работали на освоении целинных земель, на строительстве автомобильных дорог
- За 1956—66 комсомольская организация Белоруссии направила на стройки Сибири и Дальнего Востока более 70 тыс. юношей и девушек
- В 1960—80-е гг. 2,5 тыс. белорусов трудились на строительстве Братской ГЭС, Сургутской ГРЭС, Саяно-Шушенской и Усть-Илимской ГЭС, при разработке нефтяных месторождений Сибири, на освоении Канско-Ачинского топливно-энергетического комплекса, на строительстве БАМ
- 1802 — середина 1880-х гг — уголовная и административная ссылка эстонцев в Сибирь.
- Начало 1890-х гг. — 1914 — добровольное переселение, часто сопровождаемое обратным возвращением, и ссылка.
- 1918 — эвакуация в Сибирь беженцев после оккупации Эстонии германскими войсками.
- 1920—23 — оптация эстонского гражданства и выезд в Прибалтику, а также частичная реоптация.
- 1940—41 и 1944 — конец 1950-х гг. — двусторонние миграции (возвращение в Эстонию эстонцев из других районов СССР после вхождения Прибалтики в состав СССР в 1940, депортации 1941, эвакуация эстонских граждан с частями Красной Армии летом 1941 и их возвращение, а также высылка эстонцев в 1944 — начале 1950-х гг. с последующим возвращением).
- Надежда Жесткова информация о казахах Сибири
- Екатерина Яковлева собирает информацию о селькупах
- Селькупы, народ в Российской Федерации. Численность 3600 человек. Живут в Красноселькупском районе Ямало-Ненецкого автономного округа и других районах Тюменской области (1600 человек), в Каргасокском, Парабельском, Верхнекетском районах и сельской территории Колпашевского горсовета Томской области (1350 человек), небольшая группа в Туруханском районе Красноярского края. Говорят на селькупском языке самодийской группы уральской семьи. Распространён также русский язык.
- К концу XVI века существовало объединение селькупов — Пегая орда. С основанием Нарымского острога (1596) русские сумели закрепиться на Средней Оби и обложить селькупов данью. В начале XVIII века было осуществлено крещение томских селькупов. Под влиянием русских нарымские селькупы стали поселяться в деревнях, заводить домашний скот, культивировать огородничество.
- Основными направлениями хозяйственной деятельности селькупов являются охота и рыболовство. Главный объект пушной охоты в тайге — белка. Северные селькупы добывают песца, используя капканы и деревянные ловушки — пасти. Из парнокопытных объектами охоты являются в тайге лось, а в тундре и лесотундре — дикий олень, главным образом с помощью ружья. Современный охотничий промысел развит главным образом на севере Селькупского региона.
- Древними селькупскими жилищами являлись квадратные или прямоугольные землянки — карамо, вырывавшиеся в обрывистых речных берегах. В XIX веке селькупские селения — юрты также располагались обычно по берегам рек. Традиционное зимнее жилище томских (нарымских) селькупов — землянка или полуземлянка с бревенчатым или жердевым каркасом и деревянным полом. Для обогрева использовали чувал — очаг с трубой.
- Зимней одеждой мужчинам и женщинам у северных селькупов служила парка — распашная шуба, сшитая из оленьих шкур мехом наружу. Под парку мужчины надевали рубахи и штаны из ровдуги, а женщины — домотканые платья. Зимней обувью мужчинам и женщинам служили пимы из камусов или сукна, с голяшками из камусов. Головной убор шился в форме капора из пыжей (шкурок молодых телят), песцовых или беличьих лапок. Северные селькупы-оленеводы сохраняют в качестве зимней одежды малицы, сокуи и бакари ненецкого образца.
- В прошлом селькупы питались преимущественно рыбой. Из неё изготовляли муку — порсу. Разнообразили пищевой ассортимент мясо боровой дичи, а у северной группы селькупов — изделия из оленины. Из дикорастущих употреблялись в пищу дикий лук, сарана, различные лесные ягоды. Чай заменял настой можжевельника. Уже в XIX веке в пищевой рацион селькупов вошли покупные продукты: мука, сахар, чай, крупы и др.
- Разнообразными жанрами (героические песни, исторические предания, сказки, загадки, поговорки) представлен селькупский фольклор. У современных селькупов, особенно селькупов Томской области, многие фольклорные произведения исполняются на русском языке. Из музыкальных инструментов у селькупов бытовали варган — губная костяная (из оленьего рога) пластинка с вибрирующим язычком, семиструнная арфа — лебедь. Оба эти инструмента распространены в южной части ареала расселения селькупов. У северных селькупов был известен только шаманский бубен.
Камаро - жилище селькупов
Задание 3. Тема инфографики
Выбираем тему будущей инфографики: демографический состав, динамика рождаемости, географические данные, история национального костюма, традиции народа.
Задание 4. Список материалов для инфографики
Составляем список используемых источников будущей инфографики в виде библиографического описания книг и ссылок на материалы в Сети. Размещаем наш список на странице команды.
- Материалы, использованные Вороновой Татьяной:
- Маамяги В. Эстонцы в СССР. 1917—1940. М., 1990;
- Эстонцы в Сибири - Энциклопедия Сибири
- Колоткин М.Н. Балтийская диаспора Сибири: Опыт исторического анализа. Новосибирск, 1994;
- Энциклопедия «Народы России». М., 1994;
- Лоткин И.В. Современные этнические процессы у латышей и эстонцев Западной Сибири. М., 1996;
- Курило О.В. Очерки по истории лютеран в России (XVI—XX вв.). М., 1996;
- Этносоциальная адаптация прибалтийских национальных групп в Сибири (1920—1940 гг.). Кемерово, 2007.
Анкета заполняется каждым участником команды (школьниками и руководителем) после коллективного обсуждения проблемного вопроса: “Что объединяет разные народы в одну нацию и делает ее сильной?”
Наши дипломы
|