Электронный дневник/Емельяненко Катюша
(→Иллюстрация обложки книги) |
(→Информация о книге) |
||
(не показаны 5 промежуточных версий 1 участника) | |||
Строка 21: | Строка 21: | ||
|- | |- | ||
| Сказание о белгородском киселе | | Сказание о белгородском киселе | ||
− | | | + | |Старец,народ,печенеги. |
− | | | + | |Печенеги пришли и стали под Белгородом. В осажденном городе начался сильный голод. Жители города собрали вече и решили умертвить друг друга, чтобы не сдаться врагам. Но один из старцев попросил подождать три дня. Он велел женщинам собрать остатки овса и сделать из него болтушку, из которой варят кисель. Потом сказал им найти немного меда и сварить сыту (сладкий медовый сироп). Мужчинам же повелел выкопать два колодца. В один вставить кадь с болтушкой, а во второй – с медовой сытой. На следующий день старик повелел послать за печенегами, чтобы начать переговоры. Те обрадовались, решили, что город хочет сдаться, и прислали своих представителей. Белгородцы привели их в город и сказали: "Зачем губите себя? Разве можно победить нас? Если будете стоять и десять лет, то, что сделаете нам? Ибо мы имеем пищу от земли. " И повели к колодцу, в котором была болтушка. Достали ее и наварили киселя. А из другого колодца достали сладкую сыту. Отведали удивленные печенеги киселя с сытой, и поняли, что не победить им людей, которых кормит земля. Поднялись и пошли от города восвояси. |
− | |Мне очень понравилось это сказание тем, что русский народ победил врага не силой, а умом | + | |
+ | |Мне очень понравилось это сказание тем, что русский народ победил врага не силой, а умом. | ||
| 02.06.15 | | 02.06.15 | ||
| (электронная книга) 5 | | (электронная книга) 5 | ||
Строка 32: | Строка 33: | ||
== Об авторе книги == | == Об авторе книги == | ||
− | + | Нестор - преподобный, монах Киево-Печерского монастыря. Родился в 1056 г. В 1091 г. ему было поручено открыть мощи преподобного Феодосия . Умер около 1114 г. Долгое время ему приписывали составление первой русской летописи - "Повести временных лет". В настоящее время принадлежность этого летописного свода Нестором отвергается (см. Летописи, XXV, 117). Нестор считается автором "Сказания о Борисе и Глебе" и "Житие Феодосия". "Житие Феодосия" (написано около 1088 г.) богато сведениями о киево-печерской обители и лицах, живших в ней. "Житие" в переводе на русский язык напечатано преосвященным Филаретом в "Ученых Записках II отделения Академии Наук" (1856, II т.). | |
− | + | ||
− | + | == О книге== | |
− | + | История создания книги. Это сказание является фрагментом большого труда под названием "Летопись Временных Лет". Автором этой летописи, (и этого сказания, естественно тоже), является Нестор-летописец, древнерусский монах. | |
− | == | + | |
− | + | ||
+ | ==Облако слов== | ||
+ | [[Файл:рис.jpg]] | ||
== Мнение о работе над читательским дневником == | == Мнение о работе над читательским дневником == |
Текущая версия на 19:38, 2 августа 2015
Автор читательского дневникаЕмельяненко Екатерина Электронный читательский дневникИнформация о книге
Иллюстрация обложки книгиОб авторе книгиНестор - преподобный, монах Киево-Печерского монастыря. Родился в 1056 г. В 1091 г. ему было поручено открыть мощи преподобного Феодосия . Умер около 1114 г. Долгое время ему приписывали составление первой русской летописи - "Повести временных лет". В настоящее время принадлежность этого летописного свода Нестором отвергается (см. Летописи, XXV, 117). Нестор считается автором "Сказания о Борисе и Глебе" и "Житие Феодосия". "Житие Феодосия" (написано около 1088 г.) богато сведениями о киево-печерской обители и лицах, живших в ней. "Житие" в переводе на русский язык напечатано преосвященным Филаретом в "Ученых Записках II отделения Академии Наук" (1856, II т.). О книгеИстория создания книги. Это сказание является фрагментом большого труда под названием "Летопись Временных Лет". Автором этой летописи, (и этого сказания, естественно тоже), является Нестор-летописец, древнерусский монах. Облако словМнение о работе над читательским дневником |