Шаг 1/ Вопросы и утверждения
(→Задание) |
|||
Строка 19: | Строка 19: | ||
Как изменилась информационность высказывания? Напишите Ваше мнение: | Как изменилась информационность высказывания? Напишите Ваше мнение: | ||
+ | |||
+ | {{#widget:Iframe | ||
+ | |url= | ||
+ | |width=600 | ||
+ | |height=400 | ||
+ | |border=0 | ||
+ | }} |
Версия 11:30, 7 июня 2012
Шаг 1/ Мастер-класс Екатерины Яковлевой
"Вопрос не является суждением, ибо для суждения характерно утверждение или отрицание чего-либо, в то время как вопрос не выражает ни утверждения, ни отрицания" Вопрос в отличие от суждения не может быть правильным или неправильным, истинным или ложным. Задавая вопрос, люди предполагают на него получить ответ, и это является основой диалога между людьми, между человеком и миром. Человек задает окружающему миру вопросы, ответами на которые будут его открытия, после этого возникают новые вопросы, на которые люди будут ис5кать новые ответы, исследуя действительность.
В книге Гаспарова "Занимательная Греция" приведет список вопросов, которые обсуждали ученые (или не очень ученые) греки на пирах, так называемые "застольные вопросы". Вот несколько из них:
- Уместно ли на пиру рассуждать о философии?
- Должен ли хозяин задавать тему для разговора или пусть ее выбирают гости?
- Почему под осень люди обжорливей?
- Что появилось раньше, курица или яйцо?
- Почему у овцы, покусанной волком, мясо вкуснее, а шерсть хуже?
- Почему женщины пьянеют мало, а старики сильно?
- Почему мясо быстрее портится на лунному свету, чем на солнечном?
- Почему считается, что спящих молния не поражает?
- Почему иудеи не едят свинины: почитают они свинью или презирают?
- Почему нам приятно смотреть на актеров, изображающих гнев и страдание, и неприятно на тех, кто действительно гневается или страдает?
Задание
Измените форму вопросов, чтобы они стали суждениями
Как изменилась информационность высказывания? Напишите Ваше мнение: