Постоянные разделы Shkaf knopka2.jpg Веб-квест.png Knopka setev2.jpg Bibliograf.jpg Masterklass.jpg ПОМОЩЬ.png Web202.jpg
Текущие активности АКЦИЯ 2024 БЕЗ КОТА И ЖИЗНЬ НЕ ТА КНОПКА МЕНЮ.png КМ АКЦИЯ 2024-радуга рукодельных идей.png МК АКЦИЯ 2024 ТК.PNG Azbukaknopka.jpg Read.jpg 2Geroy.jpg

К'яард

Материал из Wiki-Сибириада
Перейти к: навигация, поиск



Энциклопедия созданий мифических, сказочных и фантастических

Авторы страницы

Finist.jpg Команда Финист

К'яард

Изображение

К'яард

[9]

Этимология

Что означает название существа? К`яарды - верховые животные расы вампиров.Весьма сложный и трудный спутник, управиться с которым по силам не каждому наезднику. Более того - к`яард сам выбирает себе седока, обязательно вампира, и остается ему верен до конца. Насильно приручить и поработить к`яарда невозможно.

Внешний вид

Так что же представляет собой к`яард? Это прекрасное, хоть и пугающее животное часто называют "родственником змеи", и очевидно неспроста - по крайней мере многие черты этих существ принадлежат явно не лошадиной породе. По сложению к`яард равен средней или высокой лошади, его черты изящны, но сильны. Выводятся в местах, расположенных на островах. Могут скакать по поверхности воды и по воздуху. Отличаются от обычных только наличием огромных клыков. Вампиры обычно используют их, чтобы выбраться с острова на континент.

Происхождение

  • К`яарды - единственные созданные с помощью магии существа, обязанные своим происхождением не эльфам. Чаще всего их выведение приписывают человеческим магам, однако есть и теории, относящие их к вампирам.

Место обитания

К'яард - обитатели Тартара (Темного Мира) и Астрала (Светлого Мира).

Родственники

Тха’арши (Tha'arshie) - островные к'яарды. Выводятся в местах, расположенных на островах. Отличаются от обычных только наличием огромных крыльев. Вампиры обычно используют их, чтобы выбраться с острова на континент.

Тха’арши
  • Фестрал - Скелетообразные лошади огромных размеров. Их могут видеть только те, кто видел смерть. Фестралов привлекает запах мяса и крови. Они - летающие существа. Прекрасно ориентируются в пространстве. Но и Фестралы и Кошмары обладают особой мрачной красотой и требуют к себе очень почтительного отношения. Скорее всего слово "thestral" произошло от английского слова "thester" - темнота, мрак, темный. Слово это редкое и встречается не во всех словарях. Но есть еще один любопытный факт, доказывающий лингвистическое родство фестралов с Кошмарами греческих мифов. Самыми знаменитыми Кошмарами являются те четыре особи, которые были впряжены в колесницу греческого бога войны Ареса. А у Ареса было два сына - Деймос (ужас) и Фобос (страх). Так вот, а Фобос по-латыни - "thestius".
  • Кирин - сказочное существо с телом лошади, покрытым чешуей и головой дракона с двумя рогами. С этим животным связывают открытие нумерологической системы "Хэ Ту" (системы чисел совершенного гармоничного мира). Говорят, что эта огненная лошадь с головой дракона, двумя рогами и телом, покрытым чешуей вышла из реки Хэ Ту, а на спине ее была изображена нумерологическая диаграмма, которую и назвали "Хэ Ту". Все элементы располагаются по кругу пораждения, а все числа имеют разницу в 5. Если Кирин выбрал тебя, значит ты человек - свободолюбивый...Как и сам Кирин ты любишь и ценишь свободу...За это благородное создание тебя любит...
  • Амистр. Разновидность волшебных лошадей. Амистры одни из самых необычных мистических созданий. Несмотря на свою устрашающую внешность Амистры добрые и преданные компаньены, хотя приручить их, а уж тем более найти, не так то просто, встречаются они очень редко и, как правило, в самых неожиданных местах. Амистры - бессмертные животные, убить их невозможно, так как они, по сути, не представляют из себя полностью живую материю, они, как бы, сотканы из магии, огня и ночи. Грациозные, черные как сама ночь Амистры смертоносно опасны в бою, невероятно быстры, а о их преданности слагают легенды. Черная шкура этих волшебных коней переливается всеми оттенками черного и багрового, хвост и грива словно сотканы из языков магического пламени, которое не обжигает лишь тех, кому конь доверяет. Глаза Амистра горят адским пламенем, дыхание их обжигающе, копыта раскалены до предела, и под их поступью плавятся камни. Многие пытались найти Амистров, но пока ни одному смертному это не удалось, хотя нередко ходят слухи что иной раз видели в ночи огненного коня и слышали его душераздерающий рев.
  • Фасфер.

Фасфер это демонический конь, который стал жертвой человеческой жестокости. Его поймали и сковали в цепи, очень сильно затянули и завязали узду чтобы заржавленный трензель раздирал рот. Воткнули в спину цепь так чтобы она выходила из живота. После всех перенесённых мучений он озлобился на людей. И убивает каждого кто встретится на его пути. Есть легенда что к'яард это сын Фасфера.

  • Лебер - это конь с лебедиными крыльями. Леберы обычно живут небольшими табунами, и чаще всего прилетают на побережье озера Лоххнесс. Лебера отличает не только специфическая лебединая внешность, но и так называемая лебединая верность...Этот конь будет с тобой до самой смерти, и не предаст никогда... Если твоя душа приманила Лебера, то ты человек - мечтатель...Именно способность мечтать, так восхещает твоего коня...
  • Терсаны или морские кони! Об их происхождении точно никто не знает, но существует легенда, которая вполне может быть правдой. Однажды Нептун влюбился в красавицу-русалку. Краше ее на свете не было. Виделись они каждый день, но вот однажды русалка не появилась. Нептун заволновался. Приплыл его слуга и оповестил Нептуна о том, что его любимую поймали злые люди и хотят ее показывать по всему миру, но они увезли ее уже на другой коней света. Тогда Нептун призвал силы океанов и морей и сотворил сотню Терсанов. Быстрее скорости ветра он примчался к русалке, но обнаружил, что она мертва. Русалка сопротивлялась, и люди убили ее. Нептун долго горевал и приказал Терсанам каждую ночь выходить на берег и оставлять кровавые следы в память о русалке.• Место обитания.Обитают они исключительно в воде, но ночью всего на пару минут выходят на берег и копытами выбивают из песка или камней кровь. Никто не знает, откуда они берут алую кровь. И зачем они вообще выходят на берег, тоже остается загадкой, ведь их среда-вода и они питаются, живут и плодятся в воде.• Внешний вид.Их тела сделаны их воды. Они сильны, как цунами, быстры как ураган и красивы как океан. Их тела подобно кипятку бурлят. Их глаза - это необыкновенной красоты жемчужины. Их кровь-вода из самых чистых вод на земле. Когда они выходят на берег, их тела со скоростью волны преобразовываются, и они становятся белоснежными конями. Но это длится несколько минут.Если тебя выбрал Терсан, значит ты человек - агрессивный. Именно за это качество эта лошадь тебя обожает...
  • Калиосто — это наверное самая необыкновенная лошадь… Обитает обычно в северных лесах, преимушественно в тайге… Необычность Калиосто в том, что с рождения каждая особь связана непосредственно с волком… Они сосуществуют вместе всю жизнь… Если умирает один, то вскоре погибает и другой… Разлучить их друг с другом невозможно.[10]

Особенности характера и привычки

  • Издавна они являются верховыми животными вампиров, но это скорее союз, а не права владения - к`яарды очень своевольны и сами выбирают себе хозяев, потому ни продать, ни подарить их не возможно.

К`яарды исключительно умны - собственно, многие ездоки отказали себе в удовольствии быть наездником к`ярда именно потому, что неумолимо ощущали себя глупее своего безмолвного спутника.

  • На что следует обратить внимание - это замечательный и невыносимый характер этих созданий. Управится с к`яардом под силу лишь существу с ангельским терпением, ибо этот зверь станет источником бесконечных неприятностей - потрясающая природная сообразительность и хитрость этих животных чаще всего, а особенно в моменты скуки, обращается против всего, что есть вокруг - обслуживающий персонал постоялых дворов неизменно будет запуган, а может и покусан, коновязи погрызены, любая привлекшая внимание к`яарда еда будет "конфискована", а нарушители спокойствия этого зверя - не раз пожалеют. Вместе с тем, едва ли найдется зверь, способный стать настолько верным, готовым отдать жизнь за хозяина, являющийся столь прекрасным и необычным существом, как к`яард.

Интересы

к`яарды обладают почти сверхьестественным умением обнаруживать и обходить искусственные и природные западни - ловушки, провалы, ямы, бочаги болот и пр.

Друзья

Вампир-Хозяин, которого конь выбирает себе сам. Едва ли найдется зверь, способный стать настолько верным, готовым отдать жизнь за хозяина, являющийся столь прекрасным и необычным существом, как к`яард.

  • Когда вампир хочет обзавестись к'яардом, он идет к табуну и, если понравится какому-нибудь жеребенку, тот сам подбежит к нему.

Ни купить, ни украсть, ни выменять! К'яарды сами выбирают себе хозяев, и люди ими быть никак не могут! У к'яардов нет владельцев. Только друзья, которым они позволяют на себе ездить." О.Громыко "Ведьма-хранительница"

Враги

Не любит людей. При первой же с ними встрече убежит, если охотников слишком много, или попытается напасть, если видит, что противник слабее её..[11]

Характерные фразы, цитаты

Цитаты из книг:

  • "Глаза у жеребца были черные, глубоко посаженные, время от времени фосфоресцирующие зеленым, и я с содроганием отметила, что их зрачки сужены вертикально, как у змеи.

Конь издал злобный рокочущий храп, больше похожий на приглушенное рычание. Ласковое воркование «коник, хороший коник» застряло у меня в горле. Черного жеребца было очень трудно назвать коником, тем более хорошим. «Плохой песик» подходило ему куда больше. "

  • "Изящное воплощение любопытства – от кончиков настороженных ушей до вздернутого хвоста – кобылка застыла как изваяние, готовая в любой момент сорваться с места. Чуть раскосые глаза с вертикальными зрачками переливались всеми оттенками желтого, как кусочки янтаря на залитом солнцем пляже. "
  • "Если бы сама не увидела – нипочем бы не поверила, что эта паршивка может сесть сразу на два шпагата – передними и задними ногами. Вреднющая кобыла злорадно оглянулась на оторопевших всадниц: “Что, съели?! Теперь обе пойдете пешочком!”." [12]
  • "Табун раскололся узким коридором, по которому промчался здоровенный, злющий вороной жеребец. Отливающий металлом, рослый конь был достоин королевских конюшен. Глаза у жеребца были черные, глубоко посаженные, время от времени фосфоресцирующие зеленым, и я с содроганием отметила, что их зрачки сужены вертикально, как у змеи.

Конь издал злобный рокочущий храп, больше похожий на приглушенное рычание. Кобыла была вся какая-то обтекаемая, скользкая, словно покрытая змеиной чешуей, а не шерстью. ...Кобыла зашипела на него, как рассерженная кошка. Кобыла фыркала и вырывала голову, брызгая слюной, но я успела разглядеть ее верхнюю челюсть и ужаснуться: за рядом безупречно белых зубов прижимались к нёбу парные гадючьи клыки. Лошадь выпрямляла их по необходимости – например, попытавшись цапнуть меня за палец во время осмотра. ...Уговорив лошадь поднять ногу, я осмотрела копыто и сначала испугалась – роговую подошву натрое рассекали две глубокие трещины. Но тут Смолка нетерпеливо двинула бабкой и копыто разложилось на три длинных крючковатых когтя, коими лошадь весьма неласково щелкнула у меня перед носом. Вопрос о подковах отпал сам собой. Я вспомнила, как Вольт таинственным образом перебирался из стойла в стойло… ничего таинственного, он бы и на крышу без труда влез, жди его там очаровательная белокурая кобыла. ...Кобыла с сонным вздохом перевернулась на живот и встала, сладко потягиваясь, словно кошка. Прежде чем я успела откинуть крюк, она собралась в комок и прыгнула, с легкостью перемахнув невысокую дверцу. Любопытных из конюшни как ветром вымело. ...кобылица не доверяла раздольным степям, родине предков, и внезапно, как-то боком, скакнула в лес, мигом затерявшись среди деревьев. ...в кустах за околицей кобыла наткнулась на дохлую собаку и с аппетитом ею подзакусила, а потом извалялась в останках, с ног до головы провоняв мертвечиной. (Е'yaard) Когда вампир хочет обзавестись к'яардом, он идет к табуну и, если понравится какому-нибудь жеребенку, тот сам подбежит к нему. Ни купить, ни украсть, ни выменять! К'яарды сами выбирают себе хозяев, и люди ими быть никак не могут! У к'яардов нет владельцев. Только друзья, которым они позволяют на себе ездить." (с) О.Громыко "Ведьма-хранительница"

  • "У крыльца, по-собачьи подогнув задние ноги, сидела ярко-рыжая тха'арши, скрестив над крестцом кончики сложенных по бокам крыльев. Встрепанная гривка – короткая, как у Смолки, но не жесткая, а словно из тонюсеньких нежных перышек, непрерывно трепещущих на едва ощутимом ветерке, – придавала ее узкой морде несколько озадаченное выражение. Тха'арши – стадные животные. Им важен не столько хозяин, сколько вожак. За моим жеребцом она полетит куда и с кем угодно." О.Громыко "Верховная ведьма"

Образ в искусстве

Произведения, в которых встречается существо

Фильмография

Свидание Сансет Шиммер Вампир май литл пони мультики с игрушками
Свидание Сансет Шиммер Вампир май литл пони мультики с игрушками
Рождённый в песках фильм не о вампирском коне, но герой фильма по легенде рождается таинственным образом в песках


Похожие существа в мифах других народов, сказках, фантастических произведениях

  • Слейпнир - в германо-скандинавской мифологии восьминогий конь Одина на котором он путешествует между мирами. Конь Одина Слейпнир является одновременно и огромным ясенем, объединяющим небесный, земной и подземный миры. Так что в данном случае образ коня связан с мирозданием в целом. Слейпнир имел серую масть, восемь ног, мог скакать по суше и воде. Символизирует ветер, дующий с восьми основных точек.
  • Куркик Джалали (арм. քուռկիկ ջալալի) в aрмянском эпосе «Сасна црер» — чудесный конь, советник и помощник героев. Санаcap нашел его на морском дне. Конь был в сбруе и с мечом-молнией. Куркик Джалали подвергал Сaнасара испытаниям: поднял его к Солнцу, чтобы сжечь, но Санасар спрятался под брюхо коня. Куркик Джалали ринулся в пропасть, чтоб раздавить Санасара, но тот поднялся на спину коня. Тогда конь смирился и стал верно служить Санасару.

Санасар и Багдасар нашли под камнем на берегу моря уздечку, спустили её в море, и оттуда вышел Куркик. По другим версиям эпоса, коня выводит Мгер Старший из конюшни своего деда, сын Санасара, или Давид, сын Мгера Старшего из пещеры дэвов. Куркик Джалали давал мудрые советы, но не только Давиду и Мгеру Младшему. Конь также вooдушевлял, помогал истреблять врагов, бил копытами как палицами, выпускал из ноздрей пламя.

  • Кабил-ушти - водяная лошадь с острова Мэн, достаточно распространенный в народном фольклоре кельтский водяной дух. Она светло-серого цвета и столь же опасная и прожорливая как ичь-ушкъя, либо это светло-розовая кобыла, не причиняющая прямого вреда людям, как кэльпи, но уносящая детей из люлек в иной, лучший мир. Ее имя непосредственным образом связано с тайным титулом Иггр--кабил, которым величается Кобыла, выступающая по преданию Экваэлитов в паре с богом белого света.
  • В славянской мифологии также встречается замечательный конь. Буря-конь. Конь Перуна, бога-громовника славянских язычников ассоциируется с грозовой тучей и бурей. Когда на горизонте появлялась черная туча, русичи говорили: "Снаряжает Перун коня - быть грозе". Древние славяне верили, что гром - это стук копыт Бури-Коня, а молнии ударяют туда, куда он посмотрит, ведь "…в глазах у него камень Маргарит, куда взглянет он - все огнем горит…"

"У коня Перуна жемчужный хвост, его гривушка золоченая, крупным жемчугом вся унизанная, а в очах у него камень Маргарит, куда взглянет он - все огнем горит". Камень маргарит действительно существует это хрупкая жемчужная слюда бледно желтого или зеленого цвета .

  • Шупилти

Шупилти – водяной дух в Шотландии, который принимает образ маленькой лошади и соблазняет покататься, а затем топит в море.

  • Ичь–ушкъя - это водяная лошадь из горной Шотландии, должно быть наиболее опасная из всех водяных лошадей, хотя кабил-ушти не намного ей уступает. В отличие от кэльпи, которые живут в проточной воде, она обитает в море и озёрах. Она часто меняет облик. Но обычно появляется в виде холёной красивой лошади, если кто-то пытается оседлать её, то она несётся с седоком в воду и там пожирает его. Остается только печень, которую потом находят у берега. Говорят, что её шкура клейкая и всадник потом не может спрыгнуть. Иногда она появляется в образе птицы или красивого молодого человека.
  • Келпи.

Келпи.jpg

Этот водяной демон, живущий в Англии и Ирландии, может принимать различные формы, хотя чаще всего он появляется в облике лошади с гривой из камыша. В шотландской низшей мифологии — водяной дух, обитающий во многих реках в озёрах. Келпи большей частью враждебны людям. Являются в облике пасущегося у воды коня, подставляющего путнику свою спину. Также демоны приманивают купающихся детей, а те, пораженные красотой и покладистым характером лошади, доверчиво садились на нее, чтобы прокатиться. Келпи тут же устремлялся в глубь водоема, унося свою жертву. Ноги человека приклеивались к бокам лошади, а руки — к гриве, поэтому севшему на келпи уже не было спасения. Говорят, что келпи способны скакать по поверхности воды, как по земле.

  • В английском фольклоре проказливый оборотень, чаще всего он принимает обличье лошади, но порой перекидывается и в осла. Еще данни может притвориться человеком. Ему доставляет громадное удовольствие подшучивать над путниками, которые принимают его за обыкновенную лошадь: тот, кто сел на дани, рискует оказаться в луже или в навозной куче. Впрочем, данни довольно добродушен и может помочь - он отводит домой заблудившихся малышей и заботится о больных или попавших в капканы животных. По некоторым источникам, данни - дух деревенского воришки, застигнутого и убитого на месте преступления. До того воришка изрядно поживился в других местах и припрятал награбленное, но поведать о том, где схоронил свое богатство, не успел, поэтому и не может никак обрести покой.
  • Грант - В английском фольклоре оборотень, который чаще всего является смертным под видом лошади. При этом ходит он на задних ногах, а его глаза пышут пламенем. Грант - городской фейри, его часто можно увидеть на улице, в полдень или ближе к закату. Встреча с грантом предвещает несчастье - пожар или что-нибудь еще в том же духе.
  • Уччайхшравас (славу имеющий)– под этим сложным именем скрывается прекрасный конь белой масти, что, по индийским преданиям родился из волн океана. Именно он стал прототипам современных лошадей. Как гласят мифы, он был быстр как мысль и внешний облик его сильно отличался от того, что столь привычен для нас. Он имеет семь глав, а хвост его чернее ночи. Последнее произошло из-за спора между Винатой, женой Кашьяпы от которого и произошло всё живое на земле и Кадру, которая также была замужем за мудрецом.

Одна утверждала, что хвост коня белый, другая же – что чёрный. Чтобы разрешить этот спор – сыновья Кадру, а именно тысяча змей вплелись в хвост и гриву коня и они стали казаться тёмными. Из-за этого Вината попала в рабство к своей сестре, пока её не освободил сын. Произошло это лишь через пятьсот лет. Хвост же Уччайхшрваса снова стал белым на следующий, после спора, день, но отметина этого цвета осталась навсегда. Конь принадлежит к одному из четырнадцати сокровищ, что появились, когда океан пахтали горой Мандару во время битвы между богами и дэвами. В результате этого появились нектар и яд. Под термином «пахтанье» скрывается желание богов и асуров добыть напиток бессмертия – амриту, амброзию. Для этого они и взяли гору и пытались ей взболтать молочный океан. Бог Шива выпил яд, что был создан во время пахтанья, но из нектара и появились эти сокровища, о которых было сказано выше. Среди них были и животные, артефакты, богини, растения и, разумеется, амрита. Последнее – это напиток бессмертия, более известный нам по греческой мифологии как амброзия. Именно она является кормом для этого божественного коня. Сначала он был отдан асуре Бали, но бог Индра выиграл его, победив в честном сражении, поэтому Уччайхшравас считается царём всех лошадей. Или же Раджой коней. Следует отметить, что согласно преданиям, он умеет летать и более того, к его способностям можно отнести воскрешение мёртвых.

  • Конёк-горбунок

Персонаж русских сказок, относится к полу коням, по внешнему виду вполовину или намного меньше героических коней бога, невзрачен, иногда даже уродлив (с двумя горбами, с аршинными ушами и ростом в три вершка) В метафорическом смысле это именно полуконь-получеловек: понимает дела людей (богов и бесов), говорит человеческим языком, различает добро и зло, активен в утверждении добра (это осталось от берегинь).

  • Акбузат - конь божественного происхождения, конь Солнца-праматери и верховой конь лучезарной небесной девы. Урал-батыр получает небесного Акбузата в дар от дочери Солнца Хумай. Акбузат в эпосе «Урал-батыр» не только верховой конь батыра, помогающий ему в борьбе против демонических сил. Он выступает в нем как самостоятельный персонаж, не уступающий по уму и силе Урал-батыру, он обладает волшебными качествами.

Другой космический конь Харат (Харысай) - в эпических произведениях башкир не получает развернутого раскрытия. Он также родился на небе и живет на небе, является конем Луны, которая подарила его своей дочери Айхылу, а она, в свою очередь, отдала его своему сыну от Шульгена Хакмару. Акбузат и Харат выступают рядом и в башкирских астральных мифах. Согласно одной из легенд они взмыли в небо и до сих пор живут на небе, превратившись в две звезды в созвездии Малой Медведицы.

  • Сивка бурка

Персонаж русских сказок, относится к полу коням. В метафорическом смысле это именно полуконь-получеловек: понимает дела людеЙ (богов и бесов), говорит человеческим языком, различает добро и зло, активен в утверждении добра. «Сивко бежит, только земля дрожит, из очей пламя пышет, а из ноздрей дым столбом. Иван-дурак в одно ушко залез — напился, наелся, в друго вылез — оделся, молодец, такой стал, что и братьям не узнать!»

Творческая работа

В этом разделе размещается творческая работа команды: цифровая история (I этап), инфографика (II этап), видео (III этап)

Список использованных источников

Мифические лошади

Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты