Постоянные разделы Knopka setev2.jpg Shkaf knopka2.jpg Promknopka.jpg Masterklass.jpg ПОМОЩЬ.png Web202.jpg
Текущие активности Веб-квест.png Tyrgenevknopka.jpg Акция кнопка.jpg Knopkakalendar.jpg Мама кнопка.jpg

Газета Нукутский район Выпуск №1

Материал из Wiki-Сибириада
Перейти к: навигация, поиск


Герб Нукуты.jpg
Газета Нукутский район. Выпуск №1

Издается с 2012 года Периодичность выхода ежемесячно|Дата выхода номера 04.06.2012

О районе

Карта нукуты.jpg

Нукутский аймак впервые был образован в январе 1938 года. В 1962 году произошло укрупнение административно-территориальных единиц Усть-Ордынского Бурятского автономного округа и Нукуты вошли в состав Аларского района. Через 10 лет по Указу Верховного Совета РСФСР вновь был образован Нукутский район. Эта дата — 1 апреля 1972 года — считается годом образования района.

Нукутский район расположен в юго-западной части Иркутской области и входит в состав Усть-Ордынского бурятского округа. Территория района составляет 2400 кв.км. Общая численность населения на 1.01.2010 г. по Нукутскому району составляет 17084 человека. По национальному составу население в основном составляют: буряты,русские, татары, украинцы, литовцы и др.В поселке несколько религий: буддизм, православие, мусульманство, шаманизм. Административный центр -поселок Новонукутский. Климат резкоконтинентальный, с большим колебанием температуры во время суток и по сезонам года. Главные ресурсы района – гипс и уголь. Есть свои строительные материалы: песок, глина, гравий, известь, лес. Район богат сероводородными водами, в воде содержится 380-400 единиц сероводорода, что намного больше, чем, например, в Сочинской Мацесте (200 единиц). Кроме того, имеются источники минеральной воды типа Ижевской питьевой. В Нукутском районе работают 6 промышленных предприятия — ЗАО "Нукутский гипсовый карьер, АУ "Нукутский лесхоз, ОАО «Нукутское РТП», ООО "Труд", ООО "Крот", гипсокартонный завод "Кнауф". Ведущей отраслью экономики района является сельское хозяйство, которым в районе занимаются 6 сельхозпредприятий, 14 КФХ, 3 СССПК и 5113 личных подсобных хозяйств. Направление сельского хозяйства — мясо-молочное скотоводство и зерновое производство.


Nukut.gif
Герб района утвержден Решением Думы МО "Нукутский район" №30 от 6 апреля 2007 года. Официальное описание герба МО звучит так:

Герб муниципального образования "Нукутский район" (далее Герб)представляет собой круг с кольцом золотого цвета по внешней стороне круга. Круг разделен на две равновеликие части. В верхней точке герба изображен символ "соембо" золотого цвета. Символ "соембо" означает свободу и независимость. Каждый элемент "соембо" имеет свое значение. Трехязычковое горящее пламя символизирует возрождение и продолжение рода, его традиций, три языка пламени означают процветание рода в трех временах: прошлом, настоящем и будущем. Диск солнца и месяц означают: пусть живет и процветает во все времена Нукутская земля. Также в верхней части герба расположено изображение горы Турэн с поднимающимся из-за нее солнцем, что символизирует возрождение Нукутского района. В нижней части расположены (сверху вниз): - полоса синего цвета со стилизованным изображением волн-символизирует реку Унгу, силу и мощь реки Ангары и Братского водохранилища; - полоса зеленого цвета - символизирует легенды, обычаи и традиции Унгинской долины, возрождение сельского хозяйства района; В нижней части герба посередине находится изображение фонтана - символизирует целебные источники Нукутского района.Справа от фонтана полоса черного цвета, слева - белого цвета с вертикальными полосами - символизирует месторождение каменного угля и гипса. Кольцо, обрамляющее круг, поделено на две части: - в верхней части справа и слева расположены стилизованные изображения пшеничных колосьев, что символизирует собой сельскохозяйственное направление развития Нукутского района; - в нижней части расположено стилизованное изображение национального бурятского предмета - ленты - хадака, символизирующее знак уважения и гостеприимства. Источник


Flag of olast).svg.png

«Флаг муниципального образования „Нукутский район“ представляет собой прямоугольное полотнище синего цвета с красной полосой по нижнему краю, которая занимает 20 % площади флага. Отношение ширины флага к его длине составляет 2 к 3.

В центре флага расположен символ „соёмбо“ золотого цвета. Символ „соёмбо“ означает свободу и независимость. Каждый элемент „соёмбо“ имеет своё значение. Трёхязычковое горящее пламя символизирует возрождение и продолжение рода, его традиций, три языка пламени означают процветание рода в трёх временах: прошлом, настоящем и будущем. Диск солнца и месяц означают: пусть живёт и процветает во все времена Нукутская земля.

В нижней части полотнища на красном поле расположен золотой „меандр“ (молоточный орнамент) — бурятский национальный орнамент, символизирующий труд.

Цвета флага означают:

— синий цвет символизирует небо, вечность, верность, постоянство;

— красный цвет символизирует огонь, тепло, свет, красоту».

Источник



Тоонто нютаг

Маленькая Родина моя

Где среди полей растут цветы

Там лежат раздольно Нукуты

Землю, что богаче и нежней

называю Родиной своей.

Припев: Нукуты, надо мной твоя песня летит

Гордая земля, древняя земля

Маленькая Родина моя.

Хашхай, Турён, Даглан, река Унга

Горы, степи, реки и поля

Твою песню слышно далеко

Вольный край, живется в нём легко.

Припев: Нукуты, надо мной твоя песня летит

Гордая земля, древняя земля

Маленькая Родина моя.




Немеркнущий подвиг солдата

Баторов Иннокентий Николаевич, повторивший 10 августа 1945 года бессмертный подвиг А. Матросова, заслонив грудью товарищей по оружию.

Всего 23 года было Иннокентию Николаевичу, когда оборвалась его жизнь.Родился он в многодетной семье, в улусе Курунтай Нукутского района.Успел окончить семь классов школы крестьянской молодежи, затем педучилище в Улан-Удэ. Немного поработал в школе №41. В армию Иннокентий и его отце ушли одновременно. Когда часть, в которой служил Иннокентий, стала грузиться в эшелон, чтобы направиться к месту боевых действий, Баторов лежал в госпитале-приболел немного. Не захотел, чтобы часть ушла без него, сбежал из госпиталя и присоединился к роте. В короткий срок он овладевал военной специальностью и стал отменным автоматчиком.

Разговорчивый, весёлый, он всегда находился среди бойцов, быстро сближаясь с ними. Как лучшему воину ему было оказано большое доверие-был выбран парторгом роты.

По приказу правительства, забайкальцы, перешли границу и вступили в Маньчжурию, чтобы разгромить японских империалистов, Иннокентий перед лицом товарищей-однополчан сказал:

-Друзья, наступил долгожданный час, когда каждый из нас должен с честью выполнить свой долг перед любимой Родиной.

С мыслью о Родине Иннокентий Баторов шел на врага.Когда в критическую минуту боя надо было спасти товарищей и обеспечить успех подразделения, воин-коммунист закрыл своим телом амбразура вражеского дота.

Подразделение выполнило задачу, высота была взята с малыми потерями. Весть о подвиге солдата И.Н.Баторова, парторга роты автоматчиков, с молниеносной быстротой облетела все подразделения танковой бригады и стала известна за ее пределами.

"Я был свидетелем того, как воодушевленные его подвигом воины в едином порыве устремились на противника и уничтожали его"-вспоминает однополчанин Баторова Л.Халиков.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 6 мая 1965 года, накануне празднования 20-летия Победы над фашистской Германией, автоматчик 205-й танковой бригады рядовой Баторов И.Н. посмертно награжден орденом Отечественной войны I степени, который вручен матери героя А.М.Баторовой.

Унгинская земля вправе гордиться своим сыном, земляки героя должны всегда помнить о нем, черпая силы из этого кладезя патриотизма, мужества, верности Родине.





Храмовая культура района

Даца́н — буддийский монастырь-университет у бурят.

Дацан3.jpg 800xp

Дацан в Нукутском районе возведен на частные пожертвования. Это первый современный буддийский храм на территории Усть-Ордынского Бурятского автономного округа. По архивным сведениям, до революции в округе существовали целых шесть дацанов, которые были разрушены и разграблены.

Буряты Приангарья в основном придерживаются традиций шаманизма, но к приходу буддизма относятся с уважением. Многие жители Иркутской области специально ездят в буддийские храмы соседней республики, чтобы посоветоваться о будущем детей, приобрести чудодейственные тибетские лекарства. Для службы в новом дацане из Бурятии приехали настоятель Баир Будаев, лекарь тибетской медицины Чингиз Лама и астролог Ринчин Лама.Также привезена кедровая статуя Будды. Настоятелем Иволгинского дацана присланы произведения древней буддийской живописи.


Наша служба и опасна и трудна

Песня в погонах
Раскрывать преступления, а в свободное от работы время петь о Родине, боевых товарищах и любви. Группа "Кодекс" из поселка Новонукутский - единственный в Приангарье музыкальный коллектив, где выступают сотрудники полиции. [1]

100xp

Первые выступления группы как самостоятельного коллектива, который стали приглашать не только на красный день календаря, состоялись в 2005 году. С тех пор «Кодекс» дал концерты практически во всех селах района, а также за его пределами: в Кутулике, Эхиритах, Баяндае, Осе, Иркутске и Санкт-Петербурге.


:
Playcast "У Байкала есть дочка"
pl_1857525.not.png




Анкета


Лента времени "Нукутская средняя школа"

Интерактивный плакат. Пляж "Золотые пески" в Нукутском районе.

"Культура как способ человеческого бытия".

Социальные преобразования в нашей стране придали небывалую остроту проблемам культурного развития общества. Интерес к прошлому в наше сложное время обретает все более значительный характер, поэтому фундаментом этой политики становится развитие традиций народа. Культура как способ человеческого бытия и среда общения людей оказались на задворках. Многое упущено, и возродить это трудно, а подчас и невозможно. Лишь в самое последнее время наметился некий поворот общественного сознания, появился интерес к народной культуре. Сознавая гражданскую ответственность за сохранение и возрождение народных традиций Нукутский районный отдел культуры именно это сделал главным направлением и основным содержанием в своей деятельности.

Нукутская земля богата своей историей, традициями.

Старожилы помнят, какие тучные стада паслись в долине. Удивительная сила Унгинской земли проявлялась не только в хлебопашестве и скотоводстве, но и на ниве духовности. Она подарила миру плеяду великих сказителей и знатоков "Гэсэра" [Гэсэр], создавших наряду с хоринской и эхирит - булагатской школами эпического пения унгинскую школу. Ее отличала глубокая архаичность в хорошем смысле слова, бережное отношение к духовному завещанию предков. Ярчайшими представителями этой школы были такие улигершины (сказители), как Пеохон Петров, Папа Тушемилов, Парамон Дмитриев, Альфор Васильев. Последним представителем этой школы Константин Молорович Доржиев.

Сеть клубных учреждений района составляет 26 единиц, имеются 20 библиотек, музыкальная школа,3 дома народного творчества, дом фольклора, краеведческий музей.

Звание «Народный» имеют 5 творческих коллектива:

- Татарский фольклорный коллектив «Туган Авалым» Харетского ДД;

- Бурятский фольклорный коллектив «Унгинские напевы» Закулейского ДФ;

- Буряткий фольклорный коллектив «Адууша» Хадаханского ДНТ;

- Ансамбль русской песни «Рябинушка» Новонукутского КДЦ;

- Хор ветеранов «Надежда» Новонукутского КДЦ.

В районе разработана программа сохранения и возрождения народных традиций "От истоков - в будущее". Настоящая программа и стала составной частью культурной политики в районе, в основе ее лежит восстановление славных традиций нашего края как края многонациональной, самобытной народной культуры, народной песни, частушки и танца, края народных умельцев, художников и поэтов.

Все меньше остается очевидцев и знатоков живых традиций, обычаев наших предков, уходят в забвение образы удивительно красивых и содержательных пословиц, поговорок, песен, сказок, улигеров. Освоение богатой сокровищницы бесценного народного опыта, его духа, воспитание на нем подрастающего поколения - задача актуальная и насущная. На этом фоне бесценными являются ростки возрождения национальной культуры. К ним можно отнести фольклорный коллектив Хадаханского Дома народного творчества "Адууша". Этот ансамбль знают за пределами района, округа, области.

Ёхор в исполнении коллектива Адууша (Нукутский район Иркутской области) Выступление записано в 2011 году во время проведения Ёрдынских игр.


Эти люди находят силы и время, чтобы собраться в сельских клубах только потому, что они живут на земле предков, богатая культура которых стала неотъемлемой частью их жизни. Народные праздники: Сагаалган, Сур - Харбан, Троица, Пасха, Масленица, Рождество, Рамазан, Сабантуй и другие постепенно восстанавливаются именно в том виде, какими они были в прежние времена.


Литература:Земля Нукутская: Сборник/ Сост. А.Сморжевский.





Автор газеты: Булсунаева Любовь, ГУК Иркутская областная детская библиотека им. Марка Сергеева в викиСибириаде


Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты