Авторы страницы
Команда ЧУДО-ЮДО
Чёрт
Изображение
Энциклопедия вымышленных существ рисунок А. Монжалея
Этимология
Чёрт- В старинных суеверных представлениях: злой дух, сверхъестественное существо, олицетворяющее злое начало (в образе человека с рогами, копытами и хвостом).
По версии А. Н. Афанасьева слово «чёрт» происходит от «чёрный» — названия цвета, обычно ассоциирующегося со злом.
Внешний вид
Облик черта во многом перекликается с внешним описанием беса, а именно, черт, как правило, черен, мохнат, с хвостом, рогами и копытами. Глаза черта пылают огнем, а его голос зычный и сиплый. Также черта нередко изображают лысым и слегка хромым. Согласно легендам черти стали хромать, когда упали на землю, свергнутые Богом.
Происхождение
Самая распространенная легенда о происхождении чертей гласит, что чертями стали ангелы, восставшие против Бога и свергнутые за неповиновение с Небес. Но в отличие от Сатаны, который при этом провалился сквозь землю, они остались на поверхности и постепенно, «одичав», превратились в чертей.
Есть и другие легенды, о происхождении чертей. Например, одна из них говорит о том, что черти произошли от плевка Бога, другая утверждает, что черти появляются каждый раз, когда Сатана стряхивает воду с рук позади себя.
Место обитания
Согласно поверьям черти разделяются на две категории – обычные и «лихие». Первые обитают на земле, вредят людям, сбивают их с праведного пути и устраивают всяческие пакости, а время от времени, возвращаются на «отдых» в преисподнюю или за новыми указаниями. А «лихие» черти постоянно живут в аду, где мучают грешников.
Что же касается «земных» чертей, то они обитают преимущественно в темных чащах, болотах, оврагах и так далее. Одна из легенд о чертях объясняет это так: при сотворении мира черт за щеку спрятал глину, а архангел донес на него. Черту пришлось выплюнуть — образовались горы и озера. Бог в наказание посадил черта в самый глубокий и бездонный овраг и наполнил его вонючей водой и глиной. Поэтому черти теперь и бывают в оврагах и болотах, даже можно слышать, как они там стонут, визжат и хохочут.
Есть еще одно народное поверье о том, почему черти так любят болота. Считается, что до тридцати лет черт живет, где ему нравится, но потом переселяется в болото, чтобы жениться там и начать плодить чертей. А совсем старые черти из болота потом перебираются в моря и большие озера.
Также одним из излюбленных мест обитания чертей являются заброшенные мельницы и бани. По различным поверьям, черти могут также жить на погостах и на чердаках. В последнем случае они легко проникают в дома через трубы или селятся под полом, иногда за печью. Но так происходит лишь в том случае, если в доме нерадивые хозяева, которые не следят за порядком и часто ругаются между собой.
Родственники
Леший
Анчутка (помесь чёрта и утки)
Особенности характера и привычки
Фантазия чертей, являющихся человеку в разнообразных образах, неистощима. Они могут привидеться камнем, поленом, ворохом сена и даже клубком ниток. Лишь личина петуха — вестника рассвета да божьей птицы голубя для него недоступны. А вот в виде старого знакомого, соседа и даже ребенка черт может предстать. Спрячет рожки и хвост — не узнаешь. И на правах «свояка» искушает, подбивает на неблаговидные поступки. Потом, одумавшись, человек, поступивший нехорошо, восклицает: «Черт попутал!»
Интересы
Черти любят ходить друг к другу в гости, шумно справлять свадьбы. Они могут насылать непогоду, метель, снежные вихри, способные «закружить», «водить», сбить с дороги.
Друзья
Ведьма
Враги
Кузнец Вакула
Балда
Характерные фразы, цитаты
...Но черт, наклонив свое собачье рыльце ему на правое ухо, сказал:
-Это я-твой друг, все сделаю для товарища и друга!Денег дам сколько хочешь,- пискнул он ему в левое ухо.
-Оксана будет сегодня же наша,- шепнул он, заворотивши свою морду снова на правое ухо.
"Ночь перед Рождеством" ,Н.В. Гоголь.
... Для того чтобы сделать кому-то мелкую пакость достаточно сказать "эне бене раба ..." и щелкнуть хвостом, вот так!
Мультфильм "Чертёнок №13"
Вынырнул подосланный бесенок,
Замяукал он, как голодный котёнок:
"Здравствуй, Балда мужичок;
Какой тебе надобен оброк?
Об оброке век мы не слыхали,
Не было чертям такой печали..."
"Сказка о попе и работнике его Балде", А. С. Пушкин
Образ в искусстве
Чертенок и банник
Иллюстрация Ивана Цыганкова
Анчутка
Иллюстрация из книги "Загадочные существа"
Г.Милляр в образе Черта из кинофильма "Вечера на хуторе близ Диканьки"
Памятник Чёрту("Сказка о попе и о его работнике Балде" А. С. Пушкина),Россия,г. Воронеж
Произведения, в которых встречается существо
Пушкин А. С. "Сказка о попе и о работнике его Балде"
Гоголь Н. В. "Ночь перед Рождеством"
Лесков Н. С. "Чертогон"
Марина Цветаева "Черт"
Паустовский К. "Последний черт"
Братья Гримм "Черт с тремя волосами", "Черт и его бабушка"
Гарт Ф. Б. "Черт и маклер"
Лермонтов М. Ю. "Демон"
Булгаков М. А. "Мастер и Маргарита"
Фильмография
Вечера на хуторе близ Диканьки
Похожие существа в мифах других народов, сказках, фантастических произведениях
Ве́лняс
Ве́лняс; Ве́лнас; — литов. vйlnias, velinas Велнс — латыш, velns — «чёрт» В балтийской мифологии демон — противник громовержца Перкунаса. Велняс похищает у Перкунаса скот, прячется от преследования, оборачиваясь камнем, деревом, змеем, животным, человеком и т. д. (иногда сам Велняс снабжён атрибутами скота, напр. рогами и копытами). Громовержец бьёт в Велняса молнией и поражает его, возвращая себе скот. Велняс связан с водой, строит в воде плотины или каменные мосты. Он связан также с музыкой и танцами, наделён мудростью. Согласно балтийскому фольклору, Велняс может появляться среди людей в облике сверхъестественного сильного ребёнка, вступает в состязание с пастухами, бросая диск. Дети, которые рождаются от Велняса у земных женщин, очень сильны и носят лук со стрелами у себя на животе; знающие об этих признаках женщины убивают таких детей. Несмотря на христианское влияние (Велняс — чёрт), несомненно, что образ Велняс восходит к представлениям о древнем божестве подземного царства (ср. Велса).
Шайтан
Сурт
Список использованных источников
|
